正心，就是端正自己的志向，不过、不悲、不损、不弃，向善、向美、求真、务实之心。 正心，是立人靠前规则。
不过即中正，无偏，合理合规；
不悲，即是保持平常心和稳定的情绪，不情绪化看待事情，处理问题；
不损，不损害别人的正当利益，不破坏别人的事情，不嫉妒别人的合理所得；
不弃，就是不放弃自己的正确的方向、理想、追求；
向善，即以向善之心，助喜、助成，不破坏正常的秩序，无恶意；
向美，就是追求美好、维护美好、欣赏美好，助力美好，成全美好；
求真，不作伪，不做假，追求真理，真抓实干，力求成功；
务实，就是脚踏实地，不能好高骛远；所思所为，逻辑合理、条件成熟；凡事先形于心，后成于实，必依于己，成于实事，不向虚而为。
守则。即遵守法度。
法度可由已立，也可以是国家立法、社团规约、企业章程。
最基本的法度，是自己心中的法度。
独处时，能守己法，是真正的守则。
遵守外在的法规，是融入社会的条件，给自己减少麻烦和损失。
守则，也是一个人守信的表现。自己要建立自己的用时规则、用神规则、用钱规则、用物规则、用人规则、治家规则、育儿规则、行为规则、说话规则等。
有则，方约己所行，提行动效率，是修德、建功的基础。
修德。即修为人之德，修成人之德，修成物之德。
德是一种善的意愿，大愿乃大德。
修为人之德，即使明白自己的愿望，明白自己的追求，追求自己的愿望，是自己为人之德。
成人之德，助人学、授人业、解人惑，助人成功，是谓育人助人之德。
成物之德，乃物尽其用，物成其器，物得其所，物得其值，物得其华。
建功，是修成正果。
为己建功，成己而立。
为人建功，如生儿育女，教书育人，利当三世。
为世建功，积善消恶，善书佳言，泽被广域。 不世之功， 功在当代，利在千秋。
见慧，即获世界之真像、真知。然后，能看穿因果，得到究竟，然后谋算久远。可趋利避害，行造化神功！
