自然取用之道:三夏甲木。
命理哲学。
今天接着分享三夏甲木取用规律。
·四月甲木,丙火当令,先天具备阳光充足的条件,但是木性干渴,燥气太重,树木精华发泄,外有余,内实虚脱,急需水分供养。癸水为先,出于自然,润泽范围广,树木根基得以舒展,所以得雨露调和气候而呈现贵气。
壬水是江河灌溉之水,人工转移而来,并非出自天道,浇灌范围小,不均匀,根基得到生养,而枝叶仍然没有空气适当湿度,所以展现不出贵气,只能取得某方面的显达,生活富足。但水一定要有源头,即地支见丑辰湿土、申金、天干庚金之类,此为辅助用神,而需要命主才能有足够的定力以及长辈的庇护,发福悠久。
若是仅有一点调候,不见源头活水,杯水车薪,盲目乐观,危机意识薄弱,偶然暴富终是昙花一现。
·五六月甲木三伏气候,木性干渴,还是以癸水为重要,先润泽全局气候,使土不燥,木得以生长,无癸水,壬水也能调厚。
·五六月丁火先天居月令,如果木旺(强),还有丑辰湿土,命局不枯燥,有庚金也可用,成庚甲丁相互成就。
总之夏日甲木生存为重要,故取癸水丑辰湿土为特性,生存条件满足,再考虑庚金丁火来成就甲木的使命。
其实每个天干都是首先观看原局气象组合能否达成生长条件再考量,取合五行来成就,就是选择最有利于命主的发展道路。如果命主本身生存都是问题,即使有利于成材,条件再充足,也不是命主能掌控的。所谓朽木不可雕,也能经得起精雕细琢而成材的木头,首先得自己长得结实。
所以旺衰平衡只是作为考量能否驾驭命局的参照标准,是判断值不值得取用的基础,绝不是判断富贵贫贱,吉凶祸福的最终依据。
这是我在10年前对旺衰派提出一个质疑,之后无论日常生活的周围人群,还是工作中接触的顾客,每种组合都要"正,反,合"的思维辩证。经过数年的实践与归纳,探索出这样一条路线,将取用之法按不同人生做了五种定义,在气势取用之道当中详细论述。
今天只是借着夏季甲木章节,对执迷于旺衰平衡法的学者,做一下提示或纠正。举一个很简单的自然现象,一棵树木在广袤的土地上不会因为在旁边另栽一棵树而生长的速度更快,姿态更茂盛,而是需要改善水土光热条件才会有更好的成长动力。也就是说不需要日主与财星之间的力量均衡。
今天就分享这些,下期继续分享三秋甲木取用之法。