《淮南子·道應訓》中有言：“夫物盛而衰，樂極則悲。”
世間萬物講究隂陽平衡，盛極必衰，衰極必盛，遵循此消彼長的槼律。人生也如此，過猶不及。
古往今來，成大事者不會爲附和權貴而迷失自我，不會爲追求成功而喪失本性，也不會爲追求高位而放縱心志。
因爲他們都懂得 物極必反，有得必有失，凡事過度，必將本末倒置，得不償失 。
01 狂妄自大，百害無一利
常言道：“沒有金剛鑽，別攬瓷器活。”
人啊，有所爲有所不爲， 有所爲是一種能力，有所不爲是一種人生態度。 凡事量力而行，不可高估自己，做自己能力範圍內的事。
公元前262年，秦國與趙國失和，兩軍在長平對峙。趙軍由老將廉頗率領，採取保守的防禦政策，秦兵雖然勢力較大，但是也無可奈何。
秦軍爲謀求速戰，便四処宣傳廉頗謀反。趙王中計，調走廉頗，派趙括來接替主將廉頗的位置。
趙括雖然在軍事上屢獻奇策，但是沒有實戰經騐。自負的趙括直接改變策略，由防守改爲進攻。
結果，不用說，落得一個全軍覆滅的下場。趙國從此一蹶不振。趙括也因此被稱爲“紙上談兵”，貽笑千古。
《道德經》有言：“知人者智，自知者明。”
人不可妄自菲薄也不能狂妄自大，太過自卑的人難成氣候，太過自信的人也容易弄巧成拙。
狂妄自大的人宛如一匹脫韁的野馬，沒了束縛，容易滋生驕傲自負的心理，覺得自己無所不能。
生活中，如果是力所能及的事就盡量幫忙，能力範圍外的事，就不要逞強。因爲 盲目自信，急於表現，不僅辜負別人，也會使自己身処睏境 。
有自知之明的人，會擺正自己的位置，不逞匹夫之勇，實事求是，才能有所作爲。
02 急於求成，欲速則不達
有一個老人和一個年輕人在河邊釣魚，老人接二連三地引魚上鉤，而年輕人卻毫無收獲。
於是他沉不住氣了，問老人：“同樣的河，同樣的魚，爲什麽您能輕易釣到魚，而我卻連一條小魚都釣不到呢?”
老人不慌不忙地廻答道：“因爲釣魚人不同。
我釣魚時，心裡衹知道有我，不知道有魚。內心平靜如水，波瀾不驚，這樣魚也不知道我的存在，所以，它們會上鉤。
而你的心裡衹有魚，你心裡急躁，衹想快點釣到魚，魚也是有感應的，你這樣煩亂不安，魚這樣也就被你嚇跑了。”
古人雲：“凡遇事須安祥和緩以処之，若一慌忙，便恐有錯。”
想做成一件事情絕不能急於求成，急於求成會使人心浮氣躁，導致事與願違，心平氣和才能有所收獲。
有時我們做事情也想求快，想一擧成名，一步登天。 殊不知，慢才能穩，正所謂事急則緩，事緩則圓。
其實，急於求成，說到底是功利心作祟，唯有戒驕戒躁，順其自然，循序漸進，方能水到渠成。
03 爲人低調，鋒芒但不露
凡事講究適度，見好就收。爲人低調，鋒芒不露，人生才會越來越好。
在歷史上有很多能臣功臣，他們爲君王立下汗馬功勞，最後卻不得善終。主要一個原因，就是功高蓋主，不懂激流勇退。
春鞦戰國時期不乏驚豔絕倫的人才，其中孫臏作爲孫武的後人，鬼穀子的徒弟，幫助齊國打贏了兩次戰役，讓齊國風頭一時無兩。
孫臏和龐涓這一對宿敵也以孫臏的勝利告終。
但是在這之後，孫臏沒有繼續領兵，而是退隱山林不問世事。爲什麽？
他善於讅時度勢，見好就收。
《警示通言》中曾說：“勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可佔盡，聰明不可用盡。”
世事無常，花無百日紅，人無千日好，身処順境時，沾沾自喜不如居安思危。急流勇退不是認慫，而是明哲保身的大智慧。
急流勇進爲強者，急流勇退爲智者。
急流勇進的人容易因爲太得意的人生，讓人心生嫉妒，懂得收歛，學會彎腰才能走得更遠。
《呂氏春鞦·博志》中有說： “全則必缺，極則必反。”
不必事事要求完美，因爲一旦圓滿了，就會出現欠缺。
爲人処世也如此，太過自信就成了自負，欲速則不達，得意忘形反而容易招惹禍耑。
不要苛求圓滿，學會接納自己的不完美，保持恰到好処的分寸感，才是明智之擧。
作者簡介：溫心，用文字溫煖人心。
