编者按：为深入学习贯彻*的二十大精神，做好新时代党的统一战线工作，宣传百年统战的长沙历程，长沙市委统战部联合新湖南共同策划推出“统一战线正青春丨探访长沙统战历史”栏目，讲述长沙统战历史，汲取统战智慧，赓续优良传统，敬请关注！
谭嗣同故居
在浏阳市城区北正南路101号，有一座庭院式民居建筑。这座建筑始建于明朝末年，原为周姓祠宇，后由谭嗣同的祖父谭学琴（曾任浏阳县吏）买下作为私第并加以改造，这就是谭嗣同故居。
谭嗣同故居主体建筑占地2000多平方米，建筑面积762平方米，坐西南朝东北，主体建筑沿中曲线延伸二进院。砖木结构，覆小青瓦，三进五开间，两侧列私塾、花园、仓廒、杂物等。现存前、中、后三栋及过亭等主体建筑，大小房间计24间。
谭嗣同故居
1994年，谭嗣同故居被公布为县级文物保护单位。1996年11月20日，谭嗣同故居被中华人民**国*务*公布为第四批全国重点文物保护单位名单。1998年，谭嗣同故居被定为省级爱国主义教育基地。
谭嗣同（1865—1898年），长沙浏阳人，中国近代着名*治家、思想家，维新派人士，“戊戌六君子”之一。他所着《仁学》是中国近代思想史中的重要着作，被誉为“19世纪末中国的《人权宣言》”。
谭嗣同
谭嗣同一生致力于维新变*，主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的*治制度。他公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变*维新的主张，是维新派中的最激进者。
1897年（光绪二十三年）2月，谭嗣同回到湖南，在巡抚陈宝箴、按察使黄遵宪、学政江标的支持下，与唐才常等倡办时务学堂。他首先加强了时务学堂中维新派力量，自己担任了分教习，又安排唐才常任中文教习，协助任总教习的梁**，在教学中大力宣传变*革新理论，“所言皆当时一派之民权论，又多言清代故实，胪举失败”。孔子改制、平等、民权等学说由此而乘风扬波，日益恢张。他还把《明夷待访录》《扬州十日记》等含有民族主义意识的书籍发给学生，向他们灌输**意识，使时务学堂真正成了培养维新志士的机构。他又倡导开矿山、修铁路，宣传变*维新，推行新政，使湖南成为全国最富朝气的一省。
谭嗣同(左二)与时务学堂教习合影
1898年（光绪二十四年），谭嗣同参与领导了戊戌变*，期间他力辅光绪皇帝推行变*，整顿官制，革除弊政，最后怀着“愿以颈血刷污政”的决心为变*而牺牲，传播了资产阶级新文化、新思想，批判封建主义旧文化、旧思想。虽然资产阶级的博爱、平等、自由是虚假的，但是他用博爱、平等、自由来冲决封建专制主义和封建伦常，在旧中国那个史况下，在激烈的反封建专制主义这点上，有它突出的进步性。
谭嗣同
因其思想上超前独到的见解与自强不息、敢为人先的精神，谭嗣同被梁**誉为“晚清思想界的彗星”。
资料来源：长沙市人民政府网站、百度百科
