□孙永庆
在济南城北，黄河的南北两岸，兀立着两座小山，北岸的名为鹊山，南岸的名为华不注山（俗称华山）。
古时候，鹊山、华山之间隔着鹊山湖，后来黄河改道，从两山间流过。鹊山、华山是“齐烟九点”中的两点，有幸进入了元代画家赵孟俯的《鹊华秋色图》，此图后来流传进皇宫，得到干隆帝的加持，衍生出许多传说，使得鹊华盛名越隆。
鹊华山由自然景观转变为人文盛景，赵孟俯的贡献颇大，之后也得到许多文人墨客的喜爱，将“鹊华烟雨”留在了历代诗书画中。
当代着名画家钱松岩的《鹊华喜雨》，也将鹊华山留在了当代艺术画廊里。
钱松岩出生于教育世家，受家庭书香熏陶，少时便酷爱诗书画，后师从着名画家胡汀鹭研习中国传统绘画，兼收诸家之长，结合西画技法，融会贯通，形成了自己的绘画特色，被时任中国美术家协会副主席的华君武赞为“山水画推陈出新的新样板”。
钱松岩于《鹊华喜雨》画上题记曰：“一九六二年七月十七日，自济南来青岛，过鹊华山，恍睹旧游地。鹊华余固未曾游，特于松雪翁《鹊华秋色图》卧游久之。齐鲁连年大旱，今岁雨量充沛，时方新霁菽粟如云，一碧无际，田野欢歌，定卜有季，写此以券。钱松岩避暑青岛第一试笔次。”由此可知，钱松岩迷恋赵孟俯的《鹊华秋色图》，经常观摩欣赏，久而久之，对济南的鹊华山心向往之，此次来鹊华山，才有了恍惚是游旧地的感觉。看到山下一派欣欣向荣的景象，他心情舒畅，到青岛后，心情久久不能平静，作《鹊华喜雨》，以抒发情怀。
在来青岛前，他正在创作《红岩》，这次来鲁避暑，是应山东之邀，与李苦禅、江寒汀、王个簃、孙雪泥、俞剑华等去青岛参加创作会议，在鲁期间他先后创作了《鹊华喜雨》《青岛鲁迅公园一角》《青岛风光》《万人浴海图》《苹果丰收》等佳作。
《鹊华喜雨》以华不注山构图，平视中略显仰视，强化画面的层次感，使画面意境深邃，带给观者想象的空间。树木繁茂葱茏，房屋掩映于树丛中，耸立的铁塔、辛勤的农人、往复的车马，远近高低，错落有致，笔墨浓淡相宜，既有赵孟俯《鹊华秋色图》的境界，又有当代山水画的特色，创造了崭新的山水画意境。
石涛的名言“笔墨当随时代”对钱松岩影响深远，他的画里融入了时代的元素，突出了现实主义和浪漫主义相结合的绘画原则。《鹊华喜雨》留下了时代的缩影，留下了钱松岩与济南的过往，也使鹊华山的文化意蕴更加深厚丰富。
现在的华不注山更加迷人，绿植繁茂，郁郁葱葱，山下湿地公园，湖泊河渠相间，小桥流水，亭台楼阁，荷苇环绕，烟雨迷蒙，是唐朝李白的“兹山何峻秀，绿翠如芙蓉”，是宋人曾巩的“虎牙千仞立巉巉，峻拔遥临济水南”，是元代元好问的“华山真是碧芙蕖，湖水湖光玉不如”，是张养浩的“苍烟万顷插孤岑，未许华山冠古今”，是赵孟俯的《鹊华秋色图》，是钱松岩的《鹊华喜雨》，是鹊华人文美景的延续。
山不在高，有人文之“仙”则名。
（本文作者为中国作家协会会员、中学语文高级教师）
