五经是诗书礼易春秋还是易书诗礼春秋？说到中国的传统文化经典，大家肯定都知道有一个四书五经的说法。其中四书是指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。而五经则是《诗经》《尚书》《礼记》《易》《春秋》。但实际上，五经的说法并不是固定的。儒家的经典在过去曾经不断地增加，有五经，也有七经，八经，十一经，十二经，十三经的说法。而五经的排序也有争议。在儒家内部，可以简单地分为古文经学派和今文经学派。《诗经》《尚书》《礼记》《易》《春秋》。这个排序实际上是今文经学学派提出的。这一派的代表人物就是董仲舒。汉朝汉武帝等复兴“博士”制度，搞“罢黜百家，独尊儒术”。这里所谓的“博士”和“儒术”都是指的今文学派。所以这个学派，在后世的发展是非常好的。一个”博士”可以带3千**。这些**都可以免除劳役，也可以优先做官。这一派可以说是“官学”。而提出《易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》的儒家中的古文经学学派。这一派人在有汉一朝都是作为“私学”存在的。声势浩大，在学术上也大有发展，但终究没有得到官方的正式认可，没有被认为“博士”，所有的“**”也没有官方的优待。《诗经》《尚书》《礼记》《易》《春秋》。文学派把孔子当儒家最崇高的人物来崇拜，这个地位甚至要超越周公，超越尧舜禹汤的。在他们看来，《诗经》《尚书》《礼记》《易》四本书从容易到深入，都是上古先贤所做。而《春秋》的深入程度远超这四本书，是最深奥也是最集大成的作品。这个排序是为了衬托孔子继承了先贤，有比先贤更伟大的证据。而古文经学学派并不这样认为。《诗经》里最早的是《商颂》，而《尚书》里最早的是《尧典》，《礼记》则被认为是周公所做，《易》被认为是伏羲首创的，《春秋》一书是孔子在春秋时候所编辑。根据先后顺序，应该是《易》排在靠前位，《春秋》排在最后一位。所以正确的排序是易经》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》。古文学派“以古为尊”，认为上古先贤比孔子更为伟大。这两个排序的差别就在这里。儒学的今文学派和古文学派两派从汉朝开始争斗，直到满清覆灭儒学大消亡都没有争出高下。接近两千年的争斗，虽然能人辈出，佳作不断，终究还是没有离开儒家这道小圈子，实在令人感叹。伯光君22.6.14岭南流所当代的人，对于五经，可以当做普通的古文经典来阅读，而不必顾忌那么多。这才是真的让古文回到了真实。
