《达摩祖师传》佛教电影在线观看
一、一苇过江，方显圣人本色。
达摩祖师东渡中国后，在南梁考察了一番，发现这块还不具备传播禅宗佛法的时机，也没有找到合适的接班人，于是他准备渡江北上，去北朝看看。达摩来到江边准备乘船，由于长相奇特，毛发蓬松，穿衣潇洒，被当地人数落，船家拒绝他乘船。之后却让后面的小俩口赶紧上船，这不是大白天说瞎话，欺负老实人吗？达摩并没有生气，安静的在码头上打起坐来。船家看到达摩这样，更生气了，恶狠狠地说：“就算他坐到明天也别想上我船！”。忽然，发生了不不可思议的事情，只见达摩腾空而起，轻松向前翻越，飞升。
他在江面驱动了一根芦苇，急速冲刺，不断地以芦苇为落脚点，很快就超过了渡船。船上的人看到达摩的行动都惊呆了。这时船家焦急地说：“啊？我女儿呢？我女儿不见了！”，直接达摩继续向前飞越，徒手捞起了一个落水的小女孩，原来是船家的女儿。船家太粗心大意了，只顾嚣张跋扈的对付达摩，连自己女儿掉进水里都不知道。达摩抱着小女孩，蜻蜓点水了几下，之后到达了对岸。他将小女孩放到岸上，小女孩受到惊吓哇哇大哭，达摩安慰她说：“不要哭了，你爹马上就过来了”，说完，达摩叹了一口气，走了。
一苇渡江的故事或许说明了两点，一是达摩面对不公平的待遇淡时然处之，不抱怨，不自怜，世人虐我千百遍，我待世人如初恋；二是达摩有“神通”也不轻易展示，他知道这种东西难以解释，还可能引起不必要的麻烦。再说在水上飞又怎么样？那不是常态，你不能活在水里。或许有容乃大，不做奇人异事卖弄外道，是成圣之人的特点。
二、开示猎人：血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难申，设身处地扪心想，谁可将刀割自身？
达摩北上后略感疲倦在小树林休息，扒拉自己的龙头禅杖，忽然，从隐秘的角落射出了一只利箭，利箭射中了一只大鸟，掉到了达摩的领空范围，达摩精准的接住大鸟。看着受伤的大鸟，达摩摇摇头，生起了悲悯之心，他拆除了箭矢，用草药给大鸟疗伤，并用专业术语安慰大鸟，说一切有因果，不要抱怨，之后将它放归山林。这时一个犀利的猎人走了过来，动作浩浩荡荡，好像在寻找什么东西。达摩对他说：“你在找自己的猎物对吧？”，猎人笑着说：“诶，是的”，达摩说：“你一次可以射几只猎物？”，猎人说：“一只，如果运气好可以射到两只”。
达摩说：“一只？我看不止，如果射到怀孕的大鸟，不就一锅端了吗？”，猎人听完得意的笑了，说：“对啊！哈哈！大师你是懂聊天的”，达摩严肃地说：“我只要射中一只，整个树林的动物就可以安心生活了”。猎人听完感觉很奇怪，知道达摩在指桑骂槐，他说：“我不杀生，还有别人杀生啊！”，达摩说：“别管别人，从自己做起”，之后他转身离去，留下一句偈语，给猎人自己参悟。偈语说：“血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难申，设身处地扪心想，谁可将刀割自身？”
或许在达摩看来，一切动物是有感情的，它们也有家人朋友，只是不会说话罢了。
三、对和尚说：你既然说一切皆空，为什么还会有痛苦？
达摩继续北上，肚子饿了在一个集市吃饭，由于寂静威仪，气场强大，他被众人围观。大伙将他团团围住，议论纷纷，有人说：“这就是达摩大师，我看他也没什么特别，只是有一点异域风情罢了”，另一个人打断他说：“非也，他可厉害了！我朋友看见他用一根芦苇就过了长江”。围观的人越来越多，像极了现在的追星现场。这时远方走来了一个和尚，看姿态应该有些段位，他一边走，一边教化两个随从，两个**叫他大师兄，应该是当地的修行地头蛇。
大师兄看到前方人越来越多，他上前去一看究竟，原来是达摩大师在这里，在自己的地盘上有人抢风头，大师兄必须要做些什么了。于是他决定四两拨千斤去找达摩论道一番，杀一杀这个外聘导师的锐气。自己辩输了，毫无损失，自己辩赢了，就一战成名！这很划算。大师兄来到达摩跟前客套了一番后，说：“贫僧智空佛理肤浅，请大师指点”，达摩打量了他一番，笑而不语，一眼就知道他想干嘛，智空说：“心、佛以及众生，三者都是空，现象的直性是空，无圣无凡，无施无受，无善无恶，一切皆空，对不对？”说得朗朗上口，头要抬到天上去了。
达摩听后当机立断，朝大师兄的额头打了一记禅拳，大师兄被突来的袭击打懵逼了，说：“诶，你为什么打人呢？”，达摩正经的说：“你既然说一切皆空，为什么还会有痛苦？”，智空听后支支吾吾，傻了，他哪里想过这种问题。达摩接着说：“看那看不到的东西，听那听不到的声音，知那不可知的事物，才是真谛”，大师兄听到恍恍惚惚，似懂非懂，达摩放下饭钱，转身离开了。两个随从不干了，呵斥说：“哎，你怎么打了我大哥就想走呢？”。忽然，大师兄开窍了阻止他们，说：“师弟，休得无礼！”，两个**说：“大师兄你三分钟就被**了？”，大师兄说：“打住！不要再说了，言语无法说清楚”。大师兄半桶水，至少是有半桶。
达摩祖师或许说，凡事不要看表面，口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然，不要因为指着月亮的手指，永远不去看真正的月亮；把科目一理论，当开车上路本身。好了，达摩祖师的三个故事说完了，感谢您的观看！如果觉得内容不错，可以点赞、评论、转发哦！还可以赞赏作者！支持表示认可！认可才能入心！您的支持是我们持续更新的动力！感谢！我们下次见！
达摩祖师未曾生我谁是我
佛门有句话：未曾生我谁是我，生我之时我是谁，长大成人方是我，合眼朦胧又是谁。十分的颇有禅意，这是禅宗参话头，这话是顺治皇帝的公案；这句话也在佛教电影《达摩祖师》，曾出现过，今天我想请有智者一起讨论这个话题。
师兄在知道这句话的时候是在很多年前，但是一直不懂，打坐后突然想起来这句话，有所感悟，我是谁？我是真的我吗？还是我现在认为的我？还是外面人认为的我？如外境人对人的看法褒贬不一，那么外面不一样的我要有无数个。
曾经我在东财念书，很好的机会留在外企工作，后回家乡自己创业，当初上班的我与现在的我还不一样，曾经可能为了省钱而节俭，创业可能为了生意而铺张，对待所有事物的看法都不一样，那么到底哪个是真的我？人是随环境所变化，这个是确实的，我说的我是佛教的真我，请阅读者不要误会。
师兄不想把量子力学与佛学扯上关系的说，让人误以为我这是要在拿佛学乘科学的热点，但是量子力学的时间、空间、思维形成，这与佛学的世间人讲的我，是假我，是随着时间、年龄、认知的不同而出现的我，确实还是一致。如果当初在留在大连，那么现在的我肯定不是现在的我，我的家庭、工作、身边的人，遭遇的事都会有变化，这包括我未来所有的轨迹都变了。那么我可以即是身份1、也是身份2、也可以是身份，一切唯心造，境由心生。
什么是真我，佛法早已有答案，无我才是真的。《金刚经》：无所从来。无所从去。因缘而生。随缘而灭。《心经》不生不灭。不垢不净。不增不减。《阿含经》一切诸行无常,一切法无我,涅槃寂灭。”佛法真的是无上智慧，早在2500年前就等待未来科学的证实，例如佛曾对阿难尊者说，水中有八万四千小虫，后来人发明了显微镜，才发现有细菌的存在。
无我境界，完全可以放下一切分别、妄想、执着，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。自性,即是悟我。像这样的参话头，需要你去悟，你悟不到，听我说你觉得白说，甚至会觉得我疯了。
