燕王wf的微博,用镜头捕捉汉服风华,记录传统文化的爆红时刻

中国近几年汉服的火爆,可以说是一场从上至下的传统文艺复兴运动。磁器也开始做一些跟中国传统服饰有关的选题,在我们不断采访和学习的过程中,我们发现,各种学术界专业的知识普及和民间力量的大力推动,都让这个领域变得生机勃勃。

汉服之所以有今天这样遍地开花的盛况,是因为有许多人在这股潮流中起到了举足轻重的推动作用。比如我们今天要为大家介绍的绘本画家,古代服饰研究爱好者“燕王wf”。如果你关注传统服饰领域,那你一定知道,他是和扬眉剑舞、撷芳主人、新水令等齐名的微博传统服饰研究大V。即使你不太关注汉服,也一定见过娘娘的表情包,那些生动有趣的表情包几乎是传统服饰的靠前次出圈。

燕王wf的微博,用镜头捕捉汉服风华,记录传统文化的爆红时刻

娘娘表情包

采访燕王wf并不是一件容易的事,这并不是因为他多么桀骜,正相反,他实在太佛了。他觉得自己做的一切事情都似乎没什么可说的,在他看来,这些是一个喜欢传统文化又会画画的人都会做的。我们的采访就从他最早“扬名立万”的大明衣冠论坛开始。

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燕王wf

古代服饰研究者

绘本作家,多次参与历史人物形象复原的工作,曾担任电视剧《清平乐》礼服指导。创作出版《明朝正德年间的囧人囧事》《唐代穿越指南》等,并与《国家旅游杂志》《中华遗产》等刊物有过合作。

神秘的论坛年代

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大明衣冠论坛首页

话题要从十几年前说起,那时的古代服饰爱好者们还不像现在的“汉服党”那么光鲜亮丽,被整个社会认同和接受。还经常会看到穿汉服的人被误认为穿的是和服,而遭到不礼貌对待的新闻。许多喜欢古代服饰的人还不知道有多少人和自己一样,觉得孤独和彷徨,直到有一个论坛出现。

没错,那还是论坛时代。

“2005、2006年那会儿还是论坛时代,撷芳主人和几个朋友最开始做了一个讲明代史的大明论坛,它有一个画像和服饰的板块,在当时是意料之外地火热。但是在2007年的时候那个论坛因为版主的私人原因,就关了。撷芳主人就想弄一个更纯粹的、专门讲服装史的论坛,于是就建立了大明衣冠论坛。”

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明武宗和明孝宗

说起为什么会用“燕王wf”这个ID,燕王wf告诉我们:“当时论坛的ID就是仿照以前分封诸侯的形式,撷芳主人、新水令、永昌国王、shang ye、钟毅(明华堂创立人)……这些都是元老级的论坛用户。因为我在北京,所以就选了燕王wf作为ID昵称,久而久之也就不想改了。”

那时候真的连百度都没有。你查个东西都要去书上找,还要有专业老师的指导,不然你根本不知道去哪儿查。

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燕王wf上传至论坛上的扫描图

论坛建立起来之后,燕王wf和其他元老们一起在论坛上分享最新扫来的图和资料,吸引了很多前来求知的古代服饰爱好者。说到这里,燕王wf觉得很感慨,他觉得现在的小朋友没体会过资料匮乏年代的求知之苦。“现在这些爱好者看的东西大多是经过我们这帮人筛完之后的。你现在在服装史论坛上搜图的话,有部分图能看见水印,比如说大明论坛、1638~1644,或者大明衣冠,那些就是我们搜集的靠前批原始资料和基础资料。”

扫图听起来是一个充满成就感的过程,“那时候就是去书店淘书,淘到好书、好图之后就扫描到电脑上。当时会有这种心情,总是每天在等新资料,就看谁会发一些没见过的资料,这种心情比较奇妙。”

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娘娘与安禄山的胡旋舞

特别是2003年,“当代汉服靠前人”王乐天穿着汉服走上郑州街头,让许多汉服爱好者备受鼓舞,也开始尝试穿着汉服拍照甚至走上街头。燕王wf他们也专门开设了一个论坛版块——好山园(现已更名为缀锦阁),供论坛内的朋友们展示自己那些穿着汉服上街的图片,这个平台里的分享者几乎聚集了今天汉服界大部分封神的大V,燕王wf得意地说,“这属于嘚瑟的一个版块。”

在当时的论坛里,燕王wf的地位也非常特殊,因为他为大家提供了大量考据严谨的插图。 对于当时的同好来说,从考古报告和书籍上扫描下来的图片,服饰的线条、结构和颜色大多因为时代久远而模糊不清,需要有空间想象力和造型能力的人,依靠过硬的美术基础再做一次梳理和转换。 燕王wf的绘画作品就显得非常重要了,时至今日,许多网上的爱好者还会使用他的作品作为自己文章的插图。

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《大唐衣冠图志》插图

而说到传统服饰爱好者们最关心的,由扬眉剑舞编撰文字、燕王wf绘制插图的梦幻联动巨制《大唐衣冠图志》。燕王wf笑称“这是个万年巨坑”“因为扬眉的文字还没有写好。”

习以为常最初并不寻常

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正德皇帝大婚图

与今天抖音、B站等与传统服饰相关的各种形式丰富的内容不同,十几年前,大家对于传统文化的概念还是严肃、刻板的,各种资料由于大量引用古代文献难以阅读、“入行”门槛高劝退了很多人。 燕王wf把这些阅读起来很困难的典籍,结合文物和图像资料,画成更加生动直观的表情包或图画,让更多的人能看得懂,有更多喜欢上中国传统服饰的可能性。

燕王wf毕业于中国戏曲学院动画专业,对古代文化和服饰的着迷,使他开始尝试将自己的专业和爱好结合到一起,“我从小就开始画美人。20世纪80、90年代的时候,家里用的枕头上是那种用彩线绣成的中国传统美人像,有贵妃戏鹦鹉图之类的。我就比着这些枕头上的美人画画。学动画也是因为考学的那年开设插画专业的学校还很少,对自己的分数没有把握,又赶上那时候刚好是‘动画热’,这才报了动画专业。”

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娘娘与喜鹊图

毕业之后,虽然在央视担任动画导演,但他从未放弃自己的爱好。在那个时期,大家对于传统题材的概念还很保守和单一,燕王wf巧妙地将漫画的萌感和趣味,结合传统绘画作品的题材和形象,这种既严谨又符合现代审美的作品大受欢迎。

从大学时代开始,燕王wf就慢慢将自己的风格固定下来。当时他画的萌版《搜山图》,就是将萌版漫画风格与古代名画长卷《搜山图》做结合,获得了大家的认可。毕业之后,在业余时间专注于创作有自己风格的古代仕女画作品。 最开始的时候他其实并没有系统地了解中国古代服饰知识,只是比着资料画自己觉得好看的作品,但是在创作过程中,他越来越发现服饰是其中非常重要的一部分。

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燕王绘制的《搜山图》局部

娘娘时代的《簪花仕女图》局部

“2006年我大学快毕业的时候,汉服刚刚兴起。我当时看了一个韩剧《女人天下》以后,觉得有些韩国古代服装跟咱们国家明代的服装有很多相似之处,这种感觉是一个契机,一直放在心里,但是也没重点去研究。直到后来加入大明论坛后,看到永昌国王(论坛元老)无偿给大家发一些资料,扫书扫图,然后放到论坛上分享,那个时候才开始系统地以这种方式接触古代服饰。”

“斯文在兹——孔府旧藏服饰展”卡通版吉服娃娃

2012年,山东博物馆举办了“斯文在兹——孔府旧藏服饰展”,这是燕王wf靠前个以插画师身份参加的正式策展工作。“那时候,这个展览方找到大明衣冠论坛的人,说他们需要一些图片或者文字介绍的展牌,想让我们帮忙弄一下。”燕王wf就以孔府旧藏服饰为主体的宫廷服饰吉服为原型设计了一套卡通版吉服娃娃,它们造型可爱,在服饰细节上又尤为考究,惟妙惟肖,将服饰文化展现得淋漓尽致。这种卡通的表现形式在如今看来可能习以为常,但是在十年前是并不常见的。

出圈就在一瞬间

2014年9月,燕王wf一个无意的行为让他尝到了爆火的滋味。

他在微博上发了一组自己画的娘娘系列表情包,这些摆出各种搞怪表情的贵妃娘娘满是喜感,颠覆了古代服饰画的严肃,一下子轰动全网。“我很早以前就开始画娘娘系列了,那会儿论坛和豆瓣上正好流行画表情包,我记得当时有好几个自己收集创作表情包的,所以我就把贵妃画成了一套表情包,因为那套图已经有一定群众基础了,就想试试,画了大概有七八套。”

娘娘表情包

别看现在人与人之间的交流仿佛只靠表情包,那时候的表情包可没像现在这么普及,一切都还是很新鲜。燕王wf戏谑道:“我老觉得我画得太早了,那时候还没有付费项,也不可以赞赏,不像现在。但是现在没什么新意了,觉得挺费劲的,这个劲儿已经过去了。”

2018年,燕王wf受作家孟晖老师邀请,为她的长篇小说《盂兰变》(彩插珍藏本)绘制插图,他把这个工作当作自己的一个阶段性考试。 “我之前并没有接触过这么大体量的绘制工作,《盂兰变》有近百页的绘图工作量。”所以,他觉得这是一次挑战和新的尝试。在这本书中,作者孟晖以武周时期为背景,其中有大量的篇幅描写了女性晨起、梳妆、薰香等一些细节,这种细节的把握需要建立在对大量资料烂熟于心的基础上,才有可能将这些原本冷冰冰的史料**为生动的生活,这也是吸引燕王wf为其绘制插图的一部分原因。

《盂兰变》插图

这份工作吸引燕王wf的另一个原因,是这本书的灵感产生于孟晖去伊朗旅游的过程中,当时的燕王wf恰好对伊斯兰艺术很感兴趣,于是两人一拍即合决定合作。由于唐代是一个思想开放和文化艺术活跃的时代,西域的粟特文明大量涌入中原地区,燕王wf选择了模仿伊朗最重要的传统艺术“波斯细密画”的风格。这种风格的画法有别于讲究透视关系的西方绘画体系,完全不顾及空间关系,细节精致、夸张,用色大胆,有着很强的视觉冲击力。这次大胆又有文化背景的尝试,为读者带来新鲜有趣的视觉体验,也是燕王wf一次非常得意的创作。

波斯细密画

2019年,燕王wf离开原来的工作单位,正式成为一名自由插画师。他现在主要给《国家地理》《中华遗产》这类物质文史类的出版社供稿,画一些小众的科普画,还会给朋友的书画一些插画,同时做一些影视剧的服饰顾问。“长时间放空自己,面无表情地浏览各种页面,然后存图和整理图片,画画工作。”听起来燕王wf过的是神仙般的生活。

Q版明朝历代皇帝

新事业的开始

担任影视作品的服饰顾问,是燕王wf漫长的服饰爱好路上的一个新起点。在最近几年,中国的古装剧开始变得强调考究的服饰,追求真实,展现古人的生活状态。

2019年年初,燕王wf、扬眉剑舞、撷芳主人作为服饰顾问受邀请登上了《国家宝藏》的舞台,在舞台上为观众讲解孔府传世品。“扬眉一直为《国家宝藏》做服饰顾问,领导觉得他自己可以上一期节目,讲自己的故事。扬眉就觉得可以把感兴趣的朋友一起叫过来。那时候正好我刚休完假,刚下火车,接到了扬眉的电话,他问我有兴趣上《国家宝藏》吗,他说有山东博物馆讲孔府服饰,正好我们参与了2012年山东博物馆办的关于孔府服饰的展览,也算有缘分。扬眉就说,你跟撷芳一起都过来当嘉宾,我就答应了。”

燕王wf参加《国家宝藏》第二季节目现场

节目中,燕王wf三人详细地为观众介绍这些传世品不同的特点、服饰中的小巧思和图案的吉祥寓意。这次节目的播出,也让很多影视从业者开始关注影视作品里传统服饰的考据和认证,为燕王wf打开了一扇新的事业之门。

2020年上映的《清平乐》就是燕王wf与扬眉剑舞一同担任服饰顾问的电视剧作品。“那个时候是我一个朋友打电话跟我说,他认识一个女孩正在跟《清平乐》的组。导演想把服饰做得稍微考究一点儿,问我有没有兴趣,我那时候正好没什么事,便答应了,然后拉上了扬眉。”

《清平乐》海报,图片来自豆瓣

在《清平乐》中出现的礼服,考据方面由扬眉剑舞负责,燕王wf则负责进行绘图、设计。“我们只负责《清平乐》人物服饰中的礼服部分,因为日常服饰的部分导演有自己的想法和审美。礼服部分基本上还是按照典章制度(是指一个国家的政府在一定时期内行为规范的基本准则。从很早开始,中国历代统治者就十分重视典章制度的建设)来做的,效果还可以。制作单位还挺配合的,没什么原则性上的错误,也没有觉得不合适,这个合作算是比较愉快的一次。”

燕王wf为《清平乐》所做的设计图、参考图及最终呈现效果

燕王wf也表示并不是每次合作都能如此顺利。是否能将一部影视剧的服饰最终做得考究,决定权也并不在服饰顾问身上,得看剧组设计师与导演的态度。“我们负责前期提供资料,但决定权不在我们手上。”

都说现在观众的眼神越来越刁钻了,看古装剧必须要看考究的,但事实上真是如此吗?燕王wf觉得,“观众分两个部分,一部分是不太了解服饰,但是觉得比以前的稍微好看一点、精致点儿就不错了。另一部分就是汉服圈的人,可能会盯着服装上的东西看。”然而,很多中国历史剧都有严重的问题,那就是没有时间感。不单是某一朝代的服饰制式不准确,甚至几乎没有人关注同一朝代不同时期的服饰也会发生变化。

唐朝各时期贵族女性装束

对此,燕王wf特地给我们普及,“ 中国古代服饰也是讲流行的,流行不是只有近100年才有。 我国的服饰基本上可以按照制度史和流行史来划分,这个跟西方服饰不太一样。大家可能比较容易理解欧洲的流行史,它会有10年一变,或者在一段时间的一个流行变化。中国古代服饰其实也是这样的,所以笼统地讲唐代服饰或者明代服饰、清代服饰是不太科学的。可能在大家的印象中,明代服饰就一个样,两三百年都穿这样,但是你要细化的话,可能几十年或10年一流行也是有的,但是这一点一般人可能没有意识到。其实更科学的应该是按照流行年代,有一个类似于名词的东西来固定划分。”

唐朝各时期男装装束

晚唐供养人

而我们对古代服饰的了解程度也受制于留存下来的资料的多少。“比如说唐代300多年里,安史之乱之前的墓葬壁画是很密集的,你整理出报告后,基本上能看出来10年或者说几年有个流行变化。但是安史之乱之后,关中地区的唐墓比较少,出土的壁画陶俑也比较少,所以就没有办法去分得那么清楚。资料的丰富程度决定了你可以把某个朝代划分到什么样的地步,明清离我们比较近,它无论从图像上还是文字上,都能划分得很清楚。”

从论坛上的小圈子到小打小闹地做出一些小事件,到爆火的娘娘表情包和为《盂兰变》绘制插图、担任《清平乐》的服饰顾问、登上《国家宝藏》……通过燕王wf云淡风轻的描述,我们感受到这个时代的古代服饰爱好者的“出圈”历程。在这个过程中,我们看到越来越多的人关注到这个圈子、试图了解中国古代传统服饰,并发自内心地喜欢上它们。今天,我们惊喜地看到年轻的血液在回溯过往时,燕王wf和他的朋友们是不可忽略的先驱。

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