曲阜孔府游记——探寻儒家文化的足迹(二)

慈禧赏赐的“寿”字碑

前面说过,孔府是前衙后宅的建筑布局,其中前衙包括大堂、二堂、三堂,慈禧赏赐的“寿”字碑在二堂西侧屋内。

据史料记载,光绪十九年(公元1894年)是慈禧太后的六十大寿,当时的衍生公是孔子的七十六代孙孔令贻,他携妻子和母亲一家人都上京为慈禧太后祝寿。于是,慈禧太后一高兴,便写了这块“寿”碑赏赐给孔令贻。

慈禧太后赏的“寿”看起来很奇怪,既不是行书,也不是草书,只有远看字体的轮廓才感觉像一个“寿”字,如果走近了再看就感觉不像,反倒觉得是某一种合体字。后来,专家们经过研究发现了其中的奥秘,原来“寿”不单单是一个“寿”,它其实是“大好山河”四个字拼凑的。上部是“大”,中部是“好”,中下部是“山”,下部是“河”。由此可见,慈善太后对衍圣公万般恩宠,不仅赏赐了“寿”碑,其实还赏赐了清廷的“大好山河”,也堪称是前无古人的恩典。

专家又说,其实这个“寿”字并不是慈禧写的,因为据考证她的书法并不好,但代笔之人还有待研究发现。

避难楼

曲阜孔府游记——探寻儒家文化的足迹(二)

从孔府的大门进入,经过重光门、然后经过大堂、二堂、三堂,就可以到孔府的内宅了。孔府的建筑是很讲究且颇有意思的。人若进内宅,必须先从非常狭窄的小道而过,据传是为了防盗设计的。这样,即使盗贼进入,也搬运不出大的物件。

进入内宅前先看到了避难楼。这座四层楼还是比较显眼的,据介绍这里是用来藏金银货币的金库,据说衍圣公和眷属遇到危机时在此避祸,所以俗称“避难楼”。

戒贪图

曲阜孔府游记——探寻儒家文化的足迹(二)

从避难楼沿条窄窄的夹道到内宅门。衍圣公府的衙署和内宅之间,有一道门隔开,此门称内宅门,是衍圣公进出的必经之路。在宅与衙分界处的内宅门里,有一堵照壁,上面雕刻着一幅特殊的彩色壁画,这就是着名的孔氏《戒贪图》。

画中貌似麒麟的动物,就是传说中的“贪”。是天界中的神兽,是龙生九子中的第九子,虽然状似麒麟,但其本质却与麒麟有着天壤之别。麒麟为仁兽,造福人类,民间就有麒麟送子的传说。只要麒麟一出现,就是美好的兆头,一定会给人们带来喜庆吉祥。而贪则是贪婪之兽,其生性饕餮,贪得无厌。壁画上四周的彩云中,全是被其占有的宝物,包括了“八仙过海”中的八位神仙赖以漂洋过海的宝贝,应有尽有。但它仍不满足,目不转睛地盯着太阳,张开血盆大口,妄图将太阳吞人腹中,据为己有。狂妄的野心,难填的欲壑,最后免不了落个葬身大海的下场。衍圣公画此图于宅门内出口壁上,是提醒自己、家人并告诫子孙为官应当清正廉洁,常怀律已之心,不要贪得无厌。

五柏抱槐

曲阜孔府游记——探寻儒家文化的足迹(二)

这一奇观在后花园内,看似是五棵柏树中间生长着一棵槐树,实际上是一棵柏树一棵槐树。据说,这棵柏树曾被闪电击中分为五瓣,还都活了下来,被称为“五君子柏”。再后来,一粒槐树的种子落入其中,生根发芽慢慢长大,就有了如今“五柏抱槐”的奇观。

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