今日抄书《论语》： 子张向孔子问道："怎么样可以参预政事呢？"孔子说："尊崇五种美德，去掉四种恶政，就可以从政了。"
子张问道："是怎么样的五种美德？"孔子说："君子给老百姓好处，但自己不耗费；役使老百姓，但不招致老百姓的怨恨；追求仁义，却不贪婪财利；态度舒泰矜持，却不骄傲；威严庄重，却不凶猛。"
子张问道："什么叫给人民好处而自己不耗费？"孔子说："让老百姓做对他们有利的事，不就是使老百姓得到了好处而自己不耗费吗？只选择老百姓可以干的事情而让他们干，百姓还有谁会怨恨呢？自己追求仁义便得到仁义了，还贪图别的干什么？君子不管人多人少，不管势力是大是小，君子都不敢怠慢，这不就是舒泰矜持而不骄傲吗？君子衣冠整整齐齐，目不邪视，态度庄重，使人看见就产生敬畏，这不就是威严庄重而不凶猛吗？"
子张问道："四种恶政又是什么呢？"孔子说："事先不进行教育就加以杀戮，叫作虐；事先不告诫而苛求立即成功，叫作暴；开始松懈，突然限制期限完成，叫作贼；同样是给予人的，但在拿出手时却舍不得，叫作吝啬。"
孔老夫子在这一段话的开示，如何从政，实际上讲的都是修身的道理。只有你身修好了，那才能够从政。所谓身修而家齐，家齐而国治，国治而天下平。天下平，这个平是和平，就是我们现在谈的和谐世界。
