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雨生百谷夏将至,暮春韶光正当时。今天,“世界读书日”喊你来读书,但是,大教育家陶行知先生告诉你“春天不是读书天”。此时,你作何选择?
4月23日,世界读书日与春天撞了个满怀。世界读书日,让人去读书,它的主旨宣言里有这样一段:“希望散居在全球各地的人们,无论你是年老还是年轻,无论你是贫穷还是富有,无论你是患病还是健康,都能享受阅读带来的乐趣。”这样的“山盟海誓”,怎能辜负?只是,陶行知先生曾于1931年赋诗一首——《春天不是读书天》,谆谆教诲,岂敢冒犯?
春天真的不是读书天吗?为避免误读,我们不妨多了解一下一代宗师陶行知先生。
1891年,陶行知生于安徽歙县。动荡的时局、贫寒的家境,让他的求学之路难度拉满:幼时家中拿不出钱送私塾先生束修,开蒙一拖再拖;11岁时,父亲解职归田,全家生活窘迫,陶行知辍学;在教会学堂免费读了两年后,学堂停办;到杭州医学堂,又遇校方歧视非基督**,上学三天后愤而退学;金陵大学就读期间,辛亥**爆发,休学半年;大学毕业后,筹资前往美国,留学期间父亲逝世,肩扛养家重担,学业濒临中断……
就像小说里的“天选之子”,主角光环加持,穷途末路时总能绝处逢生。陶行知虽家贫但父母重视教育,私塾先生主动免收束修,教会学堂校长免他学费,大学校长促他留学,奖学金、捐助,一路得遇良师益友助他“通关”。仔细探究却能发现,加持光环的不是天老爷,而是陶行知自己,他聪颖好学,即便失学,也边干活边自学;他穷且益坚,不坠青云之志,有着言信行直、良金美玉的品质——这些才是他触发“量子纠缠”,助他一往无前的“幸运密钥”。
凡事仿若偶然的凑巧,却是化妆后的必然。作为美国哥伦比亚大学大教育家杜威、孟禄的学生,1917年归国后的陶行知执教高校,发起男女同校等一系列改*。1923年,陶行知月收入已高达400大洋,但他辞去大学教职,转身离开学界精英之路,义无反顾奔向平民教育的广袤天地。他在给妹妹的信中写道:“经过一番觉悟,我就像黄河决了堤,向那中国的平民的路上奔流回来了。”他将课堂开到田野、工厂、茶馆、监狱,学生不分男女老幼,他在《平民教育概论》里发愿——“我们的希望是:处处读书,人人明理”。
“书只是一种工具,和锯子、锄头一样,都是给人用的。我们与其说‘读书’,不如说‘用书’。书里有真知识和假知识。读它一辈子不能分辨它的真假:可是用它一下,书的本来面目便显了出来,真的使用得出去,假的使用不出去。”他在《读书与用书》中这样写道。
生活即教育、社会即学校、教学做合一、读书十字诀……这样一个人,怎么会叫你春天不读书呢?!相反,他满腔热血地告诉我们读书打开的正确方式——把每一个可能空的地方作为读书班、讨论组,没有房间可利用,可以到树荫下去学习,青天作屋顶,大地作地板——这与世界读书日的主旨何其合拍!
所以,我们怎能不读书呢?!
如果不读书,你只会在夸人的时候“牵出一群牛”:牛牛牛牛牛!
如果不读书,你只会在赞叹的时候遛出一串六:66666!
如果不读书,游遍万水千山,你只会一句“哇噻”走天下。
如果李白、杜甫、苏轼、辛弃疾……他们不曾读书,历史长河星光多么黯淡,人类文明将平添多少遗憾。
书籍是连接时空的桥,那些穿越时空仍直抵人心的佳作里,有悲欢离合、沧海桑田,还有任时势变迁,一个民族压不垮的脊梁、永不磨灭的信念。诗书中国流淌数千年文脉,中华民族共有精神家园。何以中国?是以中国。书籍是洞见世界的窗,是领航未来的帆,读它用它,下一个“中国”,还是中国!
抬眼望去,室外春色无边,去尽情享受吧!归来再读陶行知先生的这篇文章,让我们一起跌进九十多年前的那个春天——
春天不是读书天:关在堂前,闷短寿缘!
春天不是读书天:掀开被帘,投奔自然。
春天不是读书天:鸟语树尖,花笑西园。
春天不是读书天:宁梦蝴蝶,与花同眠。
春天不是读书天:放个纸鸢,飞上半天。
春天不是读书天:舞雩风前,恍若神仙。
春天不是读书天:放牛塘边,赤脚种田。
春天不是读书天:工罢游园,苦中有甜。
春天不是读书天:之乎者焉,太讨人嫌!
春天不是读书天:书里流连,非呆即癫。
春天!春天!春天!什么天?不是读书天!
新华日报·交汇点记者 曾力莹/文案 周晓雨/出镜 王悦谋/视频
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