中新网上海新闻4月24日电(李秋莹)因考试成绩差被老师点名，因在比赛中表现不佳拖了团队后退，因肥胖或大龄遭到歧视，因犯了罪被示众，因出言不慎被“网暴”……让我们感到羞耻的原因不胜枚举，我们往往将它视为一种难以启齿的感受加以回避。事实上，羞耻心与各种羞辱手段在家庭、教育、刑罚、体育、*治等诸多领域都发挥着重要的社会作用。我们究竟该如何认识这种情感？它究竟有怎样的意义？光启书局“情感史”系列出版的美国历史学教授彼得·N。斯特恩斯的《羞耻：规训的情感》一书，就通过解读过去两三个世纪里羞耻感的变化，揭示几个世纪以来它如何在社会生活中规训着我们。
跨越三个世纪，揭示一种无处不在的社会规训
羞耻不仅是潜藏于我们每个人内心的卑微感受，而且是社会用来规范我们行为、维持秩序的手段。早在前现代社会，羞耻心和羞辱仪式常常被用来维护一个社群的秩序和道德标准。如公开示众的耻辱架、戴枷示众游行等，这些做法不仅惩罚了犯罪者，也在社会层面强化了道德和法律规范。在学校和家庭中，对不守规矩、表现不佳的孩童也会采用体罚、将其孤立等方式进行规训，直到他们成为行事符合共同体规范的体面“社会人”。
随着现代启蒙运动带来的个人主义精神和对个体的尊重，西方社会开始重新思考羞耻。19世纪至20世纪中叶，城市化、荣誉观的变化与新的社会规训方式确实削弱了耻感的地位，羞辱手段在刑罚、育儿、教育等领域都遭到抵制，耻感在现代社会似乎下降了，甚至可能成为一种“禁忌”情绪。在美国，伴随着美国**带来的对个人自由的新观念，以及移民带来的多元社群，对“体面”和正直的观点也发生了改变。在刑法领域，现代监狱的兴起及其他惩罚措施代替了传统的示众；在家庭中，父母也开始采取积极鼓励、而非惩罚的方式来养育孩童。
当然，斯特恩斯也指出，羞耻并未消失，还在不同领域延续：例如，在体育界，运动表现不佳的队员会遭到教练的辱骂；在商界，资本主义的发展兴起一套“贫困可耻”的话语；在战场上，没有奋勇杀敌的士兵也会遭到羞辱……
新媒体开启羞耻历史的新时代
在当代社会，一方面反羞耻运动依然在继续，如今学校里越来越少使用示众性质的惩罚措施来羞辱不遵守纪律或成绩不佳的孩童，监狱也开始关注罪犯的羞耻感和精神状况，甚至诞生了克服羞耻感的心理治疗方法。而另一方面，羞耻以改头换面的形式复兴。它被诸如环保、禁烟等运动利用来约束人们的行为，例如，加州旱灾期间，当局鼓励民众举报违反节约用水规定的行为，并在媒体上进行曝光，被称为“干旱羞辱”。而“肥胖羞辱”“年龄羞耻”等则更为常见。20世纪50年代开始，倡导苗条的新审美标准让肥胖等同于丑陋、不自律，而肥胖率的上升让越来越多人成为被笑话或受谴责的对象，甚至美国有些大学公开表示拒绝招收肥胖的人，因为他们没有足够的意志力来“抵制碳水的诱惑”。
在书中，斯特恩斯还特别分析了当代新媒体和社交网络如何成为传播羞耻的新平台，乃至带来羞耻感的转变。从电视真人秀、“狗仔队”的偷拍、名流的公开声明到大众在社交媒体上发布的日常记录，暴露“隐私”成了越来越常见、越来越轻而易举的行为。随之而来的是公开羞辱的复潮。书中提到了多个案例，其中个人因不当行为在网络上被公开羞辱，这不仅对个体造成了长期的心理伤害，也引发了对网络羞辱文化和个人隐私权的广泛讨论。
作者指出，当代互联网上的羞辱狂潮给我们带来了新的挑战：在这个四分五裂的时代，羞耻是否还能被用于建构共同体的身份认同、还能起到积极的作用？如何在提倡自我接纳和心理健康的同时，重新评估羞耻感在社会中的作用，以及如何在保护个体尊严的同时，利用羞耻感作为维护社会秩序的一种手段，是越发具有争议且紧迫的议题。
世界史名家彼得·N。斯特恩斯的情感史奠基之作
彼得·N. 斯特恩斯教授，是在世界史领域享有盛誉的学者，特别是在工业**和情感史研究方面。他毕业于哈佛大学，曾在哈佛、芝加哥、卡内基梅隆等多所大学任教。在卡内基梅隆大学任教期间，他开发了世界史教学的前沿方法，并主编了劳特里奇的系列丛书“世界史中的主题”。不仅担任过AP世界史委员会的创始主席和美国历史协会教学副主席，他还创办并主编了《社会历史杂志》长达50年。斯特恩斯的学术生涯硕果累累，他撰写、主编了包括《欧洲社会历史百科全书》《世界历史百科全书》《情感与社会变革》《1848年：欧洲**浪潮》等在内的超过130种图书，活跃在美国历史协会、法国历史研究学会、社会科学史协会和国际情感研究学会等诸多团体中。
斯特恩斯是当代情感史研究的奠基人之一。1985年，他与历史学家与心理学学家卡萝尔·斯特恩斯共同提出了“情感学”(emotionology)这一概念，指一个社会中特定群体对基本情感及其表达的态度或标准，会随着时间与文化社会语境而变化。以此为历史研究的考察对象，斯特恩斯还出版了《愤怒：美国情绪控制史》等着作，对后来的情感史研究影响深远。
《羞耻：规训的情感》曾获得Choice杂志的年度好书，出版后也得到国际史学界的诸多好评。《社会历史杂志》评论本书“将各个文化中对羞耻情感的零散分析编织在一起。斯特恩斯对羞耻感的长时段历史研究打破了情感史中常见的古典、中世纪、早期现代和现代分期的界限”。心理学家朱恩·P。唐尼称赞“斯特恩斯巧妙地勾勒出不同时代、不同文化间的连续性和不连续性，整合了心理学、社会学、人类学、经济学等方面的重要观点……探讨了羞耻感在教育、育儿、刑罚、国际*治等多个领域的应用。无论好坏，羞耻感与我们同在——过去、现在和未来都是如此”。
除了斯特恩斯之外，“光启·情感史”已经出版了《情感学习：儿童文学如何教我们感受情绪》《疼痛的故事》，还将陆续出版情感史研究领域的其他重要研究，包括威廉·雷迪《制造浪漫爱情》、芭芭拉·H。罗森宛恩《关于爱的五种幻想》、乌特·弗雷弗特《为荣誉而战：资产阶级决斗史》、阿兰·科尔班《食人村》等。
编辑：李秋莹
