刀郎
本名：罗林， （罗二娃）
出生：1971年6月22日出生于中国四川省内江市资中县
早年经历：小时候的刀郎不仅调皮，还十分的叛逆，经常出去和那些坏孩子打架斗殴，为此哥哥每次都要过去给他“擦屁股”。
刀郎本名罗林，17岁高中（资中一中）还未毕业，便从资中县来到内江一个歌厅里学习键盘乐器，两年后又到成都、重庆、西藏、西安，跑摊混了4年多。后来，在内江、成都一带的音乐厅里唱歌时，组建了“手术刀”乐队，巴蜀笑星廖健当主唱，他做键盘手。
为什么喜欢带帽子：
刀郎小时候和哥哥不是很和睦，哥哥成年后谈了一位女朋友，他多方打听哥哥这位女朋友的感爱情，终于发现对方在交往他之前还有过很多任男朋友，抓住弱点后，刀郎跑到哥哥面前，阴阳怪气的说“帽子子”，结果被对方一顿打，教训完弟弟后，哥哥一气之下外出散心，结果这一走就再没回来。连续一周，刀郎家人和亲戚都在疯狂寻找哥哥的消息，最后只得到了他出车祸意外身亡的消息，哥哥去世后，刀郎喜欢上了戴帽子
创建的乐队：
手术刀，地球之子
专辑：
2001年，出了一张流行和时尚音乐拼凑的专辑，结果只卖了2000多张。 遭遇失败后，天天泡图书馆，还到戈壁滩、到维吾尔族老百姓家采风。
2004年1月6日，专辑《2002年的第一场雪》
2006年，推出专辑《谢谢你》和《披着羊皮的狼》。
2007年，发布原创专辑《刀郎Ⅲ》
2008年，发布翻唱专辑《红色经典》。
2020年10月19日，发布《弹词话本》专辑。
2021年2月28日，推出专辑《世间的每个人》。
2023年7月19日，推出专辑《山歌寥哉》。
《2002年的第一场雪》以270万的销量将周杰伦甩在了身后，而这还是正版唱片的记录。
目前刀郎《罗刹海市》的全球网络播放量到达100亿次。
和四大音乐人的恩怨
那英：2010年，在大陆十大最有影响力歌手评选中，那英作为评委会主席当众抨击刀郎。她说刀郎不具备审美观点，她还说：“虽然刀郎的专辑卖得好，人气高，但并不能说明什么，刀郎的音乐很平淡，只是一首农村人喜欢的歌。”那英继续指责刀郎：“刀郎的音乐一点都不动听，一点美感都没有，把刀郎的音乐放进音乐界，是对歌迷和观众的一种不负责任。”最终刀郎落选。曾当着众多观众的面喊话：“刀郎上春晚，我就砸电视机。”此话别提有多嚣张。
汪峰：早在2004年，汪峰第一个站出来批评了刀郎现象，并直言不讳地说出了“刀郎现象”在流行歌曲中的可悲之处。汪峰批评刀郎刀郎流行是中国流行音乐大倒退。
杨坤：杨坤对刀郎的音乐水准提出了质疑，他痛斥网络歌手，称他们“让大陆音乐倒退了十五年，对下一代造成了严重的影响”。
高晓松：最后一位，则是当年著名音乐人高晓松，就是那首《同桌的你》的作者。在一次采访中，高晓松谈到了刀郎，他说：“我会把刀郎的专辑扔进垃圾箱。”
既然提到这个，顺便提一下另外一件事。
就在10年之前的那件事，也就是2001年，在“中国流行歌曲榜”颁奖典礼上，田震气愤地摔了话筒。
在摔话筒之前，她还愤怒地发表了一番言论。她说当时她被告知获奖了，但由于当天她有其他安排，所以问公司是否可以派人代领奖。然后主办方回答说“不行，不来就不给奖”。田震稍作考虑后，决定取消当天的安排，准备参加颁奖典礼。然而在路上她却被告知，第一名的奖已经颁给了那英这位歌手。
相对内地的针对，不少港台音乐人对刀郎更支持。
当被主流音乐圈排斥时，令人惊讶的是，不少港台歌手纷纷站出来支持刀郎。第一位歌手是谭咏麟，刀郎不仅帮谭咏麟写了《披着羊皮的狼》这首歌，还把自己的著名歌曲《2002年的第一场雪》改编权给了谭咏麟。很少有人知道的是，实际上李宗盛也为刀郎打造过专辑，那张《喀什噶尔的胡杨》专辑制作人便是李宗盛。
罗大佑。他在一次访谈节目中被问到是否听流行音乐，他表示很少听，但提到刀郎时，罗大佑说：“刀郎的歌曲我会听，刀郎的一个优点就是他天生就是唱歌的，他的嗓音很好，可以把唱歌唱得像讲话一样……”这多少算是对刀郎的高度评价。
刀郎和云朵
对于歌手而言，一个好伯乐胜过无数千里马，对于云朵而言，刀郎就是她此生最大的贵人。1987年，云朵出生于四川省阿坝藏族羌族自治州茂县的一个小山村。
云朵在酒吧驻唱，被秦望东发现，收为徒弟，后面秦望东把云朵推荐给刀郎。跟着刀郎来到新疆。
当时刀郎不忍心看着刚成年的云朵在外面受苦受累，也不想她去灯红酒绿的地方工作。于是便和妻子商量，为了确保云朵的安全，便让她住在自己的家里，这一住就是10年。不仅如此，刀郎每个月还会给云朵一些生活补贴供她日常开销。此后的她每天都是待在录音棚里练习自己的歌曲，学习相关的音乐知识，刀郎也将自己毕生的音乐知识不遗余力传授给她。
云朵还接连五次登上央视春晚，弥补了师父刀郎的遗憾。
酒吧踢馆：云朵便独自一人去了那英开的酒吧，她要在这里唱师傅的歌，替师傅出气。结果唱是唱了，唱完云朵就被一群蒙面人绑架了。恰巧这一幕被臧天朔看到，虽然和刀郎不熟，但出于仗义还是通知了刀郎。而刀郎人微言轻，听说后来是请谭咏麟出面才解决了这件事。
《罗刹海市》详细解读
本以为刀哥封刀了，没想到是去磨刀了。十年磨一到，一刀斩妖魔。
这首歌运用了大量的古典文学和民间俗语，嬉笑怒骂皆成曲。歌词犹如一把无形的尖刀，句句诛心，刀刀割肉。堪称建国以来第一神曲。
歌词暗藏玄机引人思考，他暗指了谁，讽刺了谁，批判了谁。歌词充满悬念。
歌词：罗刹国向东两万六千里
解读：蒲松龄《聊斋志异》中有一个故事，这个故事发生在罗刹国。原文说西去两万六千里是中国。
歌词：过七冲越焦海三寸的黄泥地
解读：这里设计到中医知识，七冲，焦海，是人体消化系统，食物经过七冲焦海后排出。黄泥地，就是人体排泄物堆积的地方。指这是一个藏污纳垢的地方。
歌词：只为那有一条一丘河，河水流过苟苟营
解读：这里话用了两个成语，一丘之貉，和苟苟营营，这地方的人呢都是一路货色，狼狈为奸，他们就像狗和苍蝇一样，钻营取巧，无耻至极。
歌词：苟苟营当家的叉杆儿唤作马户，十里花场有浑名
解读：叉杆就是古代青楼背后的老板，十里花场，就是声色犬马之所。可以理解为当下娱乐行业。这个马户在这个圈子里面非常有名。
歌词：她两耳傍肩三孔鼻，未曾开言先转腚，每一日蹲窝里把蛋来卧，老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡
解读：她两个耳朵垂肩，三个鼻孔。（这里用女字旁她）这个人物是原著中罗刹国的相国。这个马户每次说话前先转动屁股，这个很难不让人想到某档综艺节目。她每天都趴窝里孵蛋，认为自己是只鸡。这个比喻很精彩。你想一下现在有多少黑心资本窝在背后，每天在那边孵化各路明星网红，搞得社会乌烟瘴气。
歌词：那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公好威名
解读：这里是刀郎对这个角色的挖苦，和讽刺。马户不知道她是驴，又鸟不知道她是一只鸡。驴代表蠢，鸡代表低贱。勾栏在古代是指的妓院。她门看不清自己是什么货色，或者不愿承认。婊子喜欢装高雅，太监喜欢耍威风。下面故事的正面人物出场了。
歌词：打西边来了一个小伙儿他叫马骥，美丰姿 少倜傥 华夏的子弟
解读：马骥是一个英姿风发的华夏子弟。这里打西边来的，指自己来自西域。
歌词：只为他人海泛舟搏风打浪，龙游险滩流落恶地
解读：这里刀郎把大海换成了人海，自己在人海茫茫想要出人头地，实在太难。经历了重重的风浪险恶之后，来到了这恶地。
歌词：他见这罗刹国里常颠倒，马户爱听那又鸟的曲，三更的草鸡打鸣当司晨，半扇门楣上裱真情
解读：这里借用蒲松龄的讽刺意味。这里是一个是非黑白，哪些丑陋的人
沆瀣一气互相吹捧。三更草鸡当司晨，这里是借用了“
牝鸡司晨”本义为母鸡代公鸡报晓，古时比喻妇女窃权乱政，现一般指生物的性变异现象。半扇门楣上裱真情：是又想当婊子又想立牌坊的恶心。
歌词：它红描翅那个黑画皮，绿绣鸡冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑，不管你咋样洗呀那也是个脏东西
解读：这些丑陋肮脏的人把自己打扮的花枝招展，光鲜亮丽，这分明就是社会上那些热衷包装虚有其表的人和事嘛。表面上一片繁华，其实里面找烂透了。
歌词：那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，岂有画堂登猪狗，哪来鞋拔作如意，它红描翅那个黑画皮，绿绣鸡冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑，不管你咋样洗呀那也是个脏东西
解读：这里面这些人，不知道自己是头蠢驴，不知道自己是一只低俗的鸡，登堂入室衣冠楚楚滥竽充数。他们就像煤球蛋一样，本来就是黑的，再怎么洗白也掩盖不了底色。怎么会有这种猪狗之辈登上画堂，提臭脚的鞋拔子被当成了如意的现状呢？
歌词：爱字有心心有好歹，百样爱也有千样的坏，女子为好非全都好，还有黄蜂尾上针
解读：繁体字的爱呢，中间有个心字，但心呢也有好心和坏心。所以别看有些人一百个好心，但他可能还有一千个坏心呢。女子为好，女加子就是好，女子的形象是很美好的，但是有的女子她内心非常歹毒。有句谚语：青竹蛇儿口，黄蜂尾上针，两般犹未毒，最毒妇人心。俗话说马蜂的尾巴，后娘的心毒着呢，这如果要往社会热点上套，这些事儿可太多了。
歌词：西边的欧钢有老板，生儿维特根斯坦
解读：这里出现这个人名很对人很费解，要是了解了维特根斯坦，就明白了。说西欧有个钢铁老板生了个儿子叫维特根斯坦。维特根斯坦呢是奥地利哲学家，被誉为二十世纪最伟大的哲学家之一，他出生豪门，却一身清贫。维特根斯坦指出世界是通过语音与逻辑自己显示出来的。如果我们自己非要试图揭示出什么所谓的真理，那一定就是胡说八道。他比较又名的经典语句"如果谎言能让我们得到好处，那我们为什么还要说真话呢" “一个人能看见自己拥有什么，但看不见自己是什么”
歌词：他言说马户驴又鸟鸡，到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡，那驴是鸡那个鸡是驴，那鸡是驴那个驴是鸡，那马户又鸟，是我们人类根本的问题
解读： 这里啊借用了维特根斯坦的哲学家身份，发出了关于马户和又鸟的到底谁是谁的疑问。最后来一个大升华说，马户和又鸟是人类根本的问题，可谓直指时代，直指人性。这些肮脏的、丑陋的是非颠倒，美丑混淆的情况不就是我们所有人自己面临的吗？所以到这里啊，歌词的思想格局一下就大了事实是可以说清楚的，但是语言虚构的，往往无法说清。同时，语言把与知识、利益、权威等关联起来，就演变成一种权力，我们称之为“话语权”，就会出现“指鹿为马”，“指鼠为鸭”，“马户又鸟”，这样颠倒是非黑白的事情，因为我们的关注点不再是事实而是语言。
歌曲到最后来了一个大升华，马户和又鸟是人类根本的问题，可谓是直指时代，直指人性，这些肮脏的丑陋的是非颠倒美丑混淆的情况，不就是我们所有人所面临的真实的情况吗。《罗刹海市》这首歌更像是一面照妖镜，照出了世间妖魔鬼怪魑魅魍魉，照出了善恶美丑红尘颠倒，照的人间鸡狗跳跃妖魔无遁。那究竟拿镜子的是谁，照镜子的又是谁，镜子里面的是谁，镜子外面的又是谁。所以，在其前面大段歌词里所要表达的内容，刀郎一定知道人们会作何解读的，所以，他几乎就是在告诉大家，如果你非要试图揭示出什么道理来，那就随你，但无论是对于歌曲本身还是解读内容其实也都是胡说八道。
所以，刀郎借维特根斯坦敬告大家，原本并没有什么原初的事实与真相。其实就算真有，也是不可说的，正如我们心里说出来的话会比言辞表达的更为清楚。
所以，对于不可说的东西，我们必须保持沉默。
这其实是他已经参透并委婉地表达了自己对于罗刹海市的态度了。
所以，这首歌之后，如果指望刀郎出现并解读自己的作品是不可能的。
他会始终沉默，也必须一直沉默。
