传统文化讲座《论语中的快乐人生》第一讲,探析孔子以音乐为载体的六艺智慧与人生乐趣

传统文化讲座《论语中的快乐人生》第一讲,探析孔子以音乐为载体的六艺智慧与人生乐趣

(六)孔子人生以音乐为乐

王廷信

​子与人歌而善,必使反之,而后合之。子语鲁大师乐,曰:“乐而可知也;始作,翕如也;从之,纯如也,皦如也,绎如也,以成。”子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》《颂》各得其所。”(《论语.八佾.述而.子罕》)孔子为了追求仁道理想,以音乐为最大快乐,实现弘扬中华优秀传统文化的使命。

​本条目的主要意涵:①孔子乐于与人合作唱歌。意思为:孔子喜欢与别人合作演唱好的歌曲,如果唱得好,必定让人再唱一遍,然后再和别人合唱遍。可见,孔子喜欢和他人包括其学生们一起唱歌,见证了孔子以乐为伴、以歌为乐的思想境界。②孔子告诉鲁国大师音乐演奏的道理。意思为:孔子说,音乐是可以知道的:开始演奏的时候乐音是协调的,接着五音是精粹的,节奏是纯正的、明朗的,持续是络绎不绝、余音缭绕,终于就完成了。在这里,孔子对乐曲结构规律作了简要明了的概括,说明他不仅热爱音乐,而且对音乐的研究达到很高的水平。③孔子周游列国回到鲁国后把音乐加以调正。意思为:孔子说,我从卫国回到鲁国,才把音乐加以调整,使《雅》和《颂》各归各的篇章。在这里,孔子与学生周游列国十四年,在艰苦的生活环境中始终与音乐相伴,渡过了一宁个又一个难关,在河南省淮阳县至今保存着当年孔子周游列国时的《玄歌台》。只是最后回到鲁国才把音乐作了系统整理,完成了古代礼乐文化的传承。

​结论:孔子不仅是一位思想家、教育家,而且还是一位音乐家。他在追求仁道的过程中,终身以音乐为伴,以音乐为快乐,为我国音乐事业做出了重大贡献。虽然当时孔子的*治主张没有实现,但是他对音乐作了系统整理,传承了我国古代音乐事业,通过音乐复兴中华传统文化。唐代诗圣杜甫对中华古典音乐的赞美有诗为证:

​ 锦城丝管曰纷纷,

​ 半入江风半入云,

​ 此音只应天上有,

人间能得几回闻。

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