2009年，李壮平创作的 《东方神女山鬼系列》 油画作品，在艺术节上一经展示，就引发了巨大轰动。
画面中的女子带有未经凡尘的灵动气质，长相甜美，身材姣好。
她毫无避讳的展现着自己的身体，浑身赤裸的样子给观赏者带来了巨大的视觉冲击。
然而最让人震惊的是，这幅画里的女子原型竟然是画家的亲生女儿。
而且在创作这部作品的过程中，李壮平竟然不允许女儿像正常女孩一样谈恋爱。
一位中年男性画家，以自己亲生女儿作裸体模特，还不允许她正常恋爱，这听起来似乎不为世俗所容。
众人一时都很难接受，对艺术的称赞变成了道德的讨伐，持什么意见的人都有。
那么事情真如人们所猜测的那样吗？李壮平又为什么会让女儿做这样的事情？
1、画家的顿悟
李壮平生于1948年，老家在四川的一座小山村里。
这里经济情况不发达，李壮平家庭条件很不好，为了谋生，他年轻时什么粗活累活都做过。
但就是在这样的环境中，他体内的艺术细胞依然蓬勃生长，爱上了绘画，几乎无法自拔。
凭着心里的一股劲，他一路学一路画，最后真的考到了大城市，画技也也越来越好。
不过靠卖画赚大钱不是什么容易的事情，艺术不能当饭吃，他只能不断自己的能力和心态，迎合大众审美绘画。
渐渐的，靠着这门手艺他吃上了饭，一跃成了小康水平，在大城市结了婚，还和妻子有了一个漂亮的小女儿。
他成了一家画院的校长，还被各个学院聘请过去当教授讲课，逐渐得到了人们的认可，成了一位名副其实的“画家”。
生活的水平越来越好，但李壮平的心绪却越来越麻木。
他不知道自己到底应该画些什么，也不知道应该以怎样的心态创作。数十年如一日的绘画中，他突然开始思考自己为什么而画，又要表达什么？
机械的绘画技巧让他产生了迷茫，李壮平觉得自己迎来了“瓶颈期”。
这种情绪困扰了他很久，一直到读到屈原创作的《楚辞九歌》时，他被其中浪漫凄凉的情感深深打动，决心要以中国传统文化为立足点，将东方艺术的风韵画出来。
《楚辞九歌》是祭祀山鬼的歌，生动描画了一个等待心上人的山鬼形象，重点展示出山鬼对心上人复杂的心理变化过程。
在《楚辞》中，山鬼是巫山神女的化身，是一个率真痴情少女的形象。
她披带着薜荔，女罗，石兰和杜衡，乘着赤豹，拉着辛夷车，是楚文化的一个重要象征。
为了充分展现出这背后的情感，李壮平思虑再三，决定以裸体女子的形象进行艺术创作。
这的确能加强艺术形象，也具有很强的表现效果，但这都是在艺术层面上的问题，真在现实生活中找一个具有神女气质又不反感裸体模特的人，实在太难了。
李壮平先是在年轻的人体模特中寻找人选，但屈原辞中所描述的“少女”形象，不是一般女性可以展现出来的，既要痴情，又要率真，还要有少女特有的天真烂漫。
在专业的人体模特中找不着，李壮平又把目光投的长远了一些。
但只要是外貌相对符合要求的年轻女孩子，都对裸体模特有或多或少的反感，甚至有些人直接认为他是耍流氓。
费了很大一番功夫，李壮平都没有找到合适的人选，找不到模特的他无法开始作画，怀疑自己的想法一开始就是错的。
眼看国内没有合适的人选，他想要去国外寻找模特，说不定外国女孩子的思想可能会开放一点。
但这毕竟是中国的传统文化，外国人真的能理解精髓吗？
李壮平陷入了无尽的纠结中，一连四年，绘画创作的进度一拖再拖。
就当他决定要放弃的时候，一个大胆的想法产生了……
2、女儿是否同意？
他的女儿李勤此时已经亭亭玉立，容貌身材都是青春姣好，宛如春天里一根鲜嫩抽芽的柳条 。
当时李壮平做出创作决定时，女儿还是个青涩的少女，如今已然出落成大姑娘的模样。尤其她的神态是那样纯洁自然，一举一动都无比符合李壮平心中神女的形象。
不过当时这个念头只是一闪而过。
毕竟在中国传统认知里，儿大避母女大避父是默认的伦理纲常。
尽管这是他的亲生骨血，但毕竟已经是个十七八岁的大孩子了，怎么能真的给父亲做裸体模特呢？
有的时候，人一旦有了一个念头，就会不能控制的去思考，一直到有了理想结果为止。
看着面前无比合适的女儿，再想想自己多年纠结的创作梦想，李壮平不断地琢磨考虑，终于下定决心告诉妻子自己的想法。
妻子也是搞艺术的，思想开明，她听完丈夫坦诚的想法，也对他表示了支持，相信他会创作出自己满意的作品。
结果事情到了女儿这里，还是没有预想的顺利。
十七岁的女儿李勤得知消息后，面红耳赤，一口回绝了父亲的请求，无论如何接受不了自己需要赤身裸体在父亲面前做模特。
女儿态度坚决，李壮平也不好勉强，这件事只能就此搁置下来 。
隔年李勤考上了四川当地的一所美院，对艺术有了更深层次的学习，也对当时父亲的要求有了一些理解。
其中有一回，她的大学同学求她帮忙做自己的人体模特，虽然是女同学，但李勤还是觉得不好意思，婉言拒绝了。
同学无可奈何，只能吐吐苦水，称找人体模特简直太折磨人了，符合形象的不愿意，原意的都不符合形象，找个模特比上天还难。
人体模特绝不是像大家想的“站着不动”那样简单。
它其实很考验模特的情绪表现能力，而且模特必须还要长时间保持相同的姿势，对体力也有不小的要求。
这档事让李勤明白了父亲当时的苦衷，加上自己在美术学院里对艺术创作有了更深的认识。
李勤思虑再三，最后主动向父亲说愿意做他的人体模特。
李壮平对女儿的支持感激不尽，决定用尽全力来完成自己梦想中的画作。
为了防止女儿不必要的紧张，他每次创作时都会让妻子陪同在一边。母亲会 给他们讲 李勤 小时候的趣事，气氛总是自然又愉快，父女二人都能全身心地投入到艺术之中。
在创作过程中，女儿李勤真正理解了父亲创作的“神女”的形象，对这种纯情的艺术充满了敬仰。
在她心里，父亲是一位值得尊重的画家，也是一个正派人士，她认为为了艺术献身是一件很纯洁的事情， 每当李壮平完成一幅画后，她就会和父亲一起细细品鉴 。
而在李壮平眼中，这就是自己创作的过程，他不会带有任何不良的遐想或是违背伦理的事情。
为了保证创作的精神，他要求女儿在这期间不能和男性交往恋爱 。
原因很简单，“神女”的形象就是干净纯洁的，充满了少女的懵懂和对爱情的向往。
如果女儿真实的和男性有了交往，有了爱欲，那她的神态和感情都会发生变化，艺术创作也就表达不出最好的效果。
就这样，在李壮平和李勤的共同创作下，六年后， 《东方神女山鬼系列》画作终于完成。
3、欣赏艺术的角度不止一个
2008年，李壮平邀请专业摄像师对这些画作进行拍摄，再印刷成册。
画作中的女子虽然未着寸缕，但她的眼神清澈纯粹，丝毫没有其他的情感意味，让人一眼只觉得神圣高洁。
然而，尽管他努力推介，欣赏者还是寥寥无几，一直没掀起什么大水花。
2009年，李壮平带着女儿和他们一起精心完成的画作一起，来到了重庆黄桷坪艺术节展会的现场，没想到引起了一场轩然大波。
其实这也是意料之外情理之中的事情，毕竟画家与裸体模特是亲父女，这种关系对大部分国人来说都无法接受。
他们认为李壮平有悖人伦常理，道德败坏，强迫当年还未成年的女儿做自己的裸体模特，带坏了社会风气。
艺术节之后， 网上的舆论像狂风暴雨般席卷而来。
有人称 李壮平是出于自己的私心，有见不得人的想法才让自己的女儿做裸模，违背了伦理的底线。
对此李壮平回应，这些创作完全是出于女儿自愿，但这样的说辞依然遭到了网友的猛烈抨击，认为他家教不严，更有人说李勤不知廉耻。
也有人认为他们的行为是为了艺术可以理解，但很大一部分人却把重点对放在李勤身体的评价，言语十分粗俗。
比起他的画作与画家身份，人们更关注他与女儿的事迹， 对于艺术上的称赞也寥寥无几。
在大众强烈谴责下，李壮平和李勤一度不敢出门，李壮平更是想要把作品烧掉。
但这次李勤阻止了父亲，在她眼里，这些就是神圣的艺术品，如果真的因为外界说法就销毁，反倒是像自己目的不纯。
也有一部分人能保持欣赏的态度，认为他们的行为是艺术性的，是一次大跨越，是冲破世俗的重要举措。
最重要的是，这些作品中表现出来的确实是 山鬼灵动、美好的形象，一眼一眸中所流露的皆是纯洁与清澈，并没有出现其他不好的东西。
艺术家的想法不被世俗框架约束，我们不能以单一的思维模式贸然认定一件事情的对错。
虽然时至今日，李壮平的画作依旧被人议论，但“爱者惟见其善，恨者惟见其恶”，相信随着时间的推移，李壮平的《东方神女山鬼系列》会收到更多不同的看法。
