小说《繁花》中写过这样一件事，1990年某天夜里，沪生路遇陶陶。
陶陶拉紧沪生说：“最近有了重大新闻，群众新闻。”
原来是在马路小菜场，有一男一女两个摊位。男的摆蛋摊，马路对面的女人摆鱼摊，接近收摊时间，马路上人少了，两个人就方便互看。
男女两人，日长事久，眉来眼去，隔了马路，四只眼睛碰出火星。
后来互相送鸡蛋，送小黄鱼，一来二往，送出了事体。
有一日，卖鱼女老公将俩人堵在房间。
人们热衷于花边新闻，都想一探究竟，书中的陶陶和沪生是这样，我也不例外。
卖鱼女老公如何发现俩人私情？之后对俩人做了什么？
私情被发现，归功于一个矮老太
小菜场街面36号房子，住着一个矮老太。
天气热，矮老太发觉，太阳越毒，越热，卖鱼女人的台板下面，越是暗。
卖鱼女人，岔开两条脚膀，像白蝴蝶，白翅膀一开一合。矮老太仔细一看，要死了，女人裙子里，一光到底。
矮老太，平时老眼昏花，张张钞票，要摸要捏，但是看远，等于望远镜。
就像与许多老人，大声讲话，耳聋听不清。背后小声议论，一切都听得见。
卖鱼女人两眼定漾漾，看定卖鸡蛋的男人，矮老太当场吐一口痰，鞋底搨了几记讲：“是我倒霉，触霉头，我今朝倒霉了，倒灶了，实在下作呀。”
矮老太马上奔到居委会报告。
居委会讲：“老阿太，只要不是当场搞腐化，居委会不管账的。”
鱼摊女人的老公，每天蒙蒙亮，骑脚踏车，送女人到菜场，夫妻坐下来，吃了豆浆，粢饭，老公踏车子去上班。
这天，男人的车子一转弯，老太上来攀谈几句，事体就全部兜出来，男人根本不相信。
老太讲：“弟弟呀，自家女人，自家要晓得呀。”
看来一定要提防你周边的老太，搞不好便会捅出事体。
卖鱼女老公委托弄堂朋友盯梢
男人从此开始留心，心里味道，已经不一样了，表面不翻底牌，暗地里一直看老婆，横看竖看，白天夜到，浑身上下，里里外外。
天下哪一个男人被绿，一定会怒发冲冠，还没见过笑眯眯一团和气的。
老公每天做早，中班，了解情况比较难，委托一个弄堂朋友，如果老婆有动向，马上汇报。
几天后，汇报上来了，一般是吃中饭前后，女人先回来，过一刻钟，卖蛋男人就跟进大弄堂，进了门，上了三层楼。
卖鱼女出轨，不外乎因为欲望、利益或者感情。不管哪一种原因，一定是从老公那里没有获得所致。
这只门牌，一共有三楼，上班阶段，楼上楼下，大人小人，一个不见，再过一个多钟头，卖蛋男人推开门，低头出来，慢慢走出大弄堂。
有这种断命的汇报，真要出大事体了。
这天一早，老公先到棉纺厂上班，然后手表对好，调休出厂，十一点半多一点，弄堂朋友，先到弄堂皮匠鞋摊旁坐定，看见卖鱼女人下班回来，开钥匙进门。
老公还叫了三个小徒弟，坐进一条马路开外“大明”饮食店，吃浇头面，然后看见卖蛋男人跟进弄堂，推门进去。
弄堂朋友离开修鞋摊，急步走到来，朝男人点一点头，大家出来。
从卖蛋男人进门，到这段时间，大概廿分钟。
男人带一个小徒弟抢上楼去，望到三楼，窗帘布已经拉拢，看表，廿五分。
倾佩金宇澄老师对事件的描写，精确到分秒。
女人找男人，就像穿衣服，如果不喜欢，白给也不要。男人找女人，就像抽烟，有好的就抽好的，没好的啥都行，没烟时，大街上捡个烟屁，也能对付几口。
另外两个徒弟，前后弄堂把守，防止卖蛋男人翻屋顶，弄堂朋友只做密探，现在装聋作哑，一点不管账，靠定墙壁抽香烟。
弄堂朋友一定是认识卖鱼女，不然怎会错过看白戏，一定是跑在最前头。
师徒跑上楼梯，房门哐啷一记撞穿。
下面小徒弟望风，开口就喊：“不许逃，房顶上有人，已经看到了，阿三呀，不许这个人逃，不许逃，我看到了。”
这一记吵闹，还了得，前后弄堂居民，通通跑出来看白戏，米不淘，菜不烧，碗筷不摆，坐马桶的，也跳起来就朝外面奔，这种事体，千年难得。
卖鱼女老公拖了赤膊老婆出门
一会儿的工夫，老公捉紧了卖鱼女人，徒弟押了卖蛋男人，推推搡搡，下楼梯。
女人不肯跨出后门。老公讲：“死人，走呀，快走呀，到居委会去呀。”
卖鱼女人朝后缩，卖蛋男人犟头颈。
等男女拖出门口，居民哇啦一叫，倒退三步，为啥，两个人，一丝不挂，房子里暗，女人拖出后门，浑身雪雪白，照得人眼睛张不开，女人一直缩，拖起来，蹲下去。
老公讲：“快走，搞腐化，不要面孔的东西，去交代清爽，快。”
老公强力一拖，女人朝前面走两步，上下两手捂紧，蹲了不动。
卖蛋男人拖出后门口，跌了一跤。小徒弟讲：“娘皮，走不动了是吧，起来。”
居委会老阿姨，马上脱一件衣裳朝女人身上盖，高声讲，大家不许动，回去冷静解决问题，快回去，听到了吧。
此刻，老公回转头来，忽然推开徒弟，朝卖蛋男人扑过去，两手一把捏紧男人脐下这件家生，用足力道，硬拗。卖蛋男人痛极，大叫救命。
老公讲：“搞，现在搞呀，搞得适意是吧，再搞，搞。卖蛋男人大叫。”
卖蛋男人付出蛋疼的代价。
听陶陶讲完，沪生说：“这对鸳鸯，太可怜了。”
陶陶说：“老公发怒了。”
沪生说：“这个老公，自以为勇敢，其实最龌龊，不让老婆穿衣裳，等于自家剥光，有啥面子，发啥火呢。”
陶陶说“真坍台。”
沪生说：“晓得上帝吧。”
陶陶说：“耶稣，还是玉皇大帝。”
沪生说：“古代有个农村女人，做了外插花事体，广大群众准备取女人性命，耶稣就讲了，如果是好人，现在就去动手。结果呢，大家不响了，不动了，统统回去淘米烧饭，回去困觉。”
陶陶说：“耶稣辣手。”
沪生说：“耶稣眼里，天底下，有一个好人吧，只要脑子里想过，就等于做过，一样的，这有啥呢，早点回去烧饭烧菜，坐马桶。”
陶陶说：“耶稣有道理，以后再碰到这种事体，我回去困觉。”
金宇澄所着《繁华》里的这个故事，映射在现实世界，当然也层出不穷。
到底谁对谁非，又该评论一番。有朋友一定会问，元芳，你对出轨的事怎么看，亮出你的观点。
其实我没有什么观点，更不愿给书中的人物贴道德标签，只是看《繁花》落尽，世间百态。连居委会大妈都说，只要不是当场搞腐化，居委会不管账的。
只好引用他人的观点，供大家对号。
哲学研究者、作家周国平老师曾说， 不诚实是不道德的，如果发生婚外情，还要隐瞒，那就是不道德的。如果诚实地告诉他，那就不存在不道德。 按照这个逻辑，卖鱼女没有将出轨卖蛋男之事告诉老公，是不道德的。
谁会将出轨之事告诉另一半，脑子进水了吧。
有一位情感专家说，女性的乱，在于缺乏有效的管控。女人就是动物，动物最重要的是生存与繁殖，延伸到女人身上，就是财富与身体的欲望。 没有强制的管控，女人晚上之间回到丛林。 这哥们的观点，不禁令我出了一身冷汗，应该一把铁链将卖鱼女锁起，防止回到丛林。假如亚当与夏娃没有偷吃禁果，我们又是从何而来。
还有一个观点会颠覆你的三观，但不得不承认它扎心的真实性。一部分的婚姻，是靠婚外关系支撑和维系的。 没有婚外关系，很多人在婚姻里很难熬下去。
婚外关系从表层看，男性大多是出于对新鲜感的渴望，感官上上的刺激和肉体上的欢愉。女性大多在婚姻中，较少得到情绪价值得满足，以及身体的慰藉。
从深层看，婚外关系都是对于婚内关系，是某些缺失的一种找补。
写到这，我脑仁又疼了。还是沪生讲的对，耶稣眼里，天底下，有一个好人吧，只要脑子里想过，就等于做过，一样的。
耶稣有道理，还是洗洗睡觉吧。
