山东省政府及第三路军总指挥部设在济南市珍珠泉大院内，这里是前清巡抚衙门旧址，经历任疆吏修缮，格局已相当可观。民国以来又经鲁督张宗昌大动土木，我随父母入住时，那里已是一座花园式的大建筑群，既壮观，又优美。
济南泉多，号称"泉城"。珍珠泉是济南四大名泉之一，位于老城中心，是济南的标志和象征，从明朝德王府、清朝巡抚衙门、民国督军衙署、督办公署，直到山东省政府都选择这块风水宝地。
珍珠泉的北面是西花厅，系招待贵宾的地方。我曾亲见父亲陪同蒋介石夫妇在池边凭栏观鱼，一边信手将身边备好的小馒头抛入池中，只听"噗喇"一声，浪花起处，馒头竟被跃起的大鱼整个吞掉，随之而来的便是一片惊呼声……这已成为一项传统的娱宾节目。
西花厅边有一间狭长的会议室，室内有一张同样狭长的会议桌，罩以白桌布，四周摆着二三十把木质圈手椅，很像图书馆的阅览室。四周墙上挂着很多党国军政大员亲笔题赠的巨照，惟独没有我父亲的照片。有趣的是侧面墙上还有一张巨蝎照片，蝎子长68公分（有比例尺为证），下边附有说明："五三惨案"时，日军占领济南，到处烧杀，省府也遭涂炭。一群日兵窜入省府后花园，在小河里捉鱼，忽从假山洞里爬出两只巨蝎，蛰死一兵。日兵开枪，打死一只，另一只逃走，此即死蝎的照片。以后我们小孩到后花园去玩，总有些忐忑，惟恐爬出一只大蝎子来。
连接珍珠泉有小河绕省府一圈，流经西北角和北边的后花园时还形成两个小湖，也是水清见底，也有许多大鱼，大人很少前往，那里就成为我们小孩子的天地。
父亲对省府大院没有什么增建，但也偶尔有点小改进。一次，他在河道里放养了一批小金鱼，不久便被大鱼鲸吞一光；又一次，想在水里种些荷花，费了很大劲，仍不见生长开花，可能是泉水过于阴冷所致。两次实验均以失败告终。
省府大院的房子很多，除去省府秘书处、机要处、第三路军总指挥部及其"八大处"，还驻有一营手枪队、一个汽车队和一间大马号，可也并不显拥挤。
母亲带我们住在大院东北角的东大楼，名曰"大楼"，其实也没多大，不过是上海人所谓的"假三层"，顶层不能住人，只堆放东西；一、二层有大小20个房间，还有一个大露台。二楼的大客厅甚为宽敞，满铺地毯，东西两侧靠墙是大皮沙发，中间有一张巨大的书桌。二楼与一楼都有走廊与一座戏楼相通。
戏楼很考究，一律是人字形地板；南边是一个大舞台，其后台再向南连着5间大玻璃厅；池座不设长椅，是举行宴会之所在；东、西、北三面分上下两层，北面两层都是包厢，东、西两层有很多小房间，传说是当年张宗昌众多姨太太的住所，我看恐怕是附会之说，如此简陋的蜗居，不会有谁愿意入住，更不要说张大帅的如夫人了。
戏楼与东大楼都是张宗昌主鲁时期修建的，前者主要是用来办堂会和宴会。父亲从不办堂会，也很少大宴宾客，只是每周在此为连队士兵放映一次电影。
东大楼一层的一半房间住着手枪队第五连连部及该连一排士兵。每天早上5点半，必听到悠扬的起床军号声，随之便是粗犷洪亮的士兵大合唱："黑夜过去天破晓，旭日上升人起早……"一日三餐，士兵们又唱起"用餐歌"："这些饭食人民供给，我们应当为民努力。帝国主义国民之敌，救国救民吾辈先知。"再加之整天的跑步声、口令声、劈刀打拳声，不绝于耳，直到晚上听到呜呜咽咽的熄灯军号声才罢。我感觉自己终年置身于军营里。
父亲的办公室设在旧巡抚大堂的后边，原名"五凤楼"，共两层，楼上空无人居，传说有狐仙出没。我曾上去"探险"，空荡荡的，满地尘土，有许多蝙蝠飞来飞去，却有点惨人。早年袁世凯任山东巡抚，其生母也曾居住五凤楼。袁氏次子袁克文在其遗作《洹上私乘》中曾述及此楼，也说楼上有狐仙，并亲眼目睹其出没云云。
父亲的办公室在楼下，中间是过堂屋，有后门通往后花园；西面两间是机要室和警卫人员值班室；东面两间是父亲的办公室和卧室。
办公室内顺南墙摆一套沙发，屋中间有一张圆桌，围着四把椅子；靠东墙有一张中式硬木书桌，即是他的办公桌，他每天就坐在桌后一把圈手转椅上办公。转椅背后靠墙有一排书架，上面散放着一些线装书、西装书和各类文牍。
父亲喜欢用毛笔，桌面上很简洁，只摆着四样东西：一个大砚台、一个大铜墨盒、一个大青花瓷笔筒和一对铜镇尺。笔筒内插着十几管毛笔、几只铅笔和钢笔。其中有一只钢笔比较粗大，样子也有点古怪。有一次，我们小孩子想看看这个"怪物"，父亲小心翼翼地拿给我们看，原来是一只钢笔手枪，里边只能装一粒小子弹，看起来杀伤力很有限，父亲留在身边只是为了好玩。
办公室墙上挂着一幅中堂和一幅画。中堂上书于谦颂石灰诗："千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。"字体古朴遒劲，不知何人所书。父亲极欣赏此诗，并以此自勉。那幅画很大，是岳飞全身像，端坐瓷礅，儒生打扮。当时的中国军人无不渴望成为一名儒将。
办公室的里间是父亲的卧室，里边有一张挂着蚊帐的单人木床，一个中式衣柜和一套沙发，除此再没有其他家具。墙上也悬挂一幅画，画的是"关羽夜读春秋图"，仍是一派儒将风度。景仰"关、岳"是中国旧时军人的传统，父亲也不例外。
另面墙上挂着一支捷克造双筒猎枪，是张学良送他的礼物。蚊帐架上挂着一柄装饰古雅的宝剑。父亲并非用这些东西防身，只是赏玩而已。他平时身上从不带任何武器。
父亲喜欢骑马，省府内设有一间大马号，养有几十匹骏马。马号是我们小孩常去玩的地方，因为那里有一个小白俄伊凡卡和一只大马猴。
当年张宗昌有一支白俄雇佣军，武器精良，骁勇善战，被张宗昌视为手中的王牌。北伐时，父亲的部队曾与他们多次交锋，并予以重创，还俘虏了许多俄兵。据说小白俄伊凡卡就是在战场上被活捉的，我们的士兵将他从背后拦腰抱起，他两腿还在空中作奔跑状。父亲见他只有十五六岁，瘦小可怜，就把他留在身边养马。伊凡卡头发焦黄，满脸雀斑，总皱着眉头，性格孤僻，可是工作非常认真，专门饲养父亲的两匹爱马。我们每次去马号，都见他满头大汗，忙个不停。平时谁要是敢碰一碰父亲的马，他就瞪起眼睛，大叫："聂特！"（俄语，"不"的意思）因此他便有了一个"小聂特"的外号。伊凡卡与我们小孩子很友好，我们每次去马号，他都高兴得手舞足蹈。母亲说这孩子很可怜，经常让我们带些好吃的东西给他。
小孩都喜欢看猴子，那么马号里为什么要养一只大马猴呢？据说是猴尿很臊，这种难闻气味儿可以保护马匹不患瘟疫。此说古已有之，《西游记》里玉皇大帝封孙悟空为"弼马温"的官职，就是取"避马瘟"的谐音，等于骂他是个臊猴子。
很奇怪，父亲不让我们上小学，而由他聘请教师在家里给我们上课，到一定年龄再去上中学。
我们有四位家庭教师。一位是从北京请来的前清举人，姓桂，名保，字燕生，大家都称他桂老夫子。从名字上看，他肯定是旗人，后来才知道是"汉军旗"。他本姓刘，民国后，满人不再有优越感，他为儿子恢复汉姓，起名刘毅武，比我大哥大两岁，同我们一起受教，我们称之大师哥。
桂老夫子学问很好，思想守旧，虽剪去辫子，却留着长长的发根拖在颈后。他对历代清朝皇帝都推崇备至，誉为圣贤。当时坊间流行一部通俗小说《清朝历代演义》，专写宫闱隐秘，男女私情，以迎合低级趣味。老夫子恨得咬牙切齿，居然忘记斯文，痛骂作者断子绝孙，不得好死！
老夫子教我们四书五经，全是老式私塾的章法，一本《上论语》要一气背出。到我们上初中时，四书已学完，五经只读了《诗经》和《春秋左传》。他还教我们作诗，先是对对子，然后就是熟背《千家诗》和《唐诗三百首》。他不教作诗的方法，认为诗背多了，自然就会作诗。
父亲很重视《春秋左传》，有一段时间，他让老夫子带着我们到他的办公室去讲《春秋左传》，他在一边吸烟静听。这时老夫子当然很紧张，引经据典，讲得很细致。父亲不时插话，对夫子引为圭臬的"朱注"提出一些不同意见，与其探讨。老夫子虽唯唯称是，但我从他眼神中看出其内心并不苟同，认为都是异端邪说。
老夫子多才多艺，颇有旗人的遗风，唱昆曲、下围棋、养蛐蛐、玩蝈蝈，无一不精。以后我们韩家几代人都喜欢下围棋，甚至还出了一位国手，溯根求源，都是受他的影响。
我们最喜欢听老夫子讲《聊斋志异》和《阅微草堂笔记》里的故事，但见他讲到兴奋之处，绘声绘色，须发皆张，完全进入忘我的境界，我们在下边听得如醉如痴。
父亲的秘书王一箴先生教我们算术和现代语文，另外还教习字和图画。王先生是现代师范学堂出身，却很迷信老式私塾的戒尺，学习不用功就打手心，毫不留情。
父亲曾在县衙当过"帖写"，又是部队"司书"出身，书法颇有根底，因此直接过问我们的习字。他亲自布置我们作业，规定每天必须写几篇大字、若干小楷，虽公务繁忙，仍不忘检查。首先查数量，完不成就罚跪，我弟弟贪玩，罚跪次数最多；然后就看字写得如何了。有一次我写"远"字，上下都写成捺形，受到父亲痛斥。他说："你们老师是怎么教的！一个字不能写两个捺都没给你们说过吗？"一边连连摇头。
一年暑假，母亲带我去泰山避暑。我精力充沛，游遍泰山各个景点，连后山的"后石坞"、甚至荒远的"九女寨"都去玩过。一次，我在山道边一座偏僻破败的道观里小憩，见穷老道住屋的墙壁上悬有一幅中堂，上书"泰山永固，民国长存"。字体工整，稍逊风韵。下边署名是蒋中正。那幅中堂写在极廉价的"粉莲纸"上，也不装裱，只用耀糊贴在墙上，白纸已渐熏黄。不过，也正为如此简漫，我倒确信是蒋先生的亲笔。让我惊奇的是，蒋先生竟到此破观一游，并发如此雅兴。后来我把这一发现告诉父亲，他很感兴趣，说："哪天有空，我去看看。"
我们的英文老师叫陆鼎吉，他是父亲的英文秘书兼翻译。陆鼎吉的父亲是山东赫赫有名的"陆探花"，家学渊源很深，其本人又留学美国多年，可谓学贯中西，因此自视甚高，颇有点狂傲。
省府秘书处有位曹秘书，学识好，资历深，又是位长者，很受人敬重。父亲对他也很尊敬，特准他不参加朝会，还可以乘人力车进省府上班。陆老师每有诗作辄请曹秘书指正，他也毫不客气，大加修改，以致面目皆非，陆老师自是不悦。有一天，陆老师又奉上一诗，请其斧正，他照例修理一番。良久，陆老师方慢慢道来："曹老，不瞒您说，这可是杜工部（杜甫）的诗！"满堂一片哄笑。曹秘书当众下不了台，从此两人再不说话，视同路人。
应该感谢陆老师给我打下一个比较扎实的英语基础，以后我上教会学校齐鲁中学就轻松多了。抗战时期，我曾在天津看望过陆老师，那时他已是天津师范学院的史学教授。
于化行先生是我们的武术老师，他师从武学宗师孙禄堂先辈，是孙氏太极拳第二代传人。于老师属太极门，但也教我们行意拳、八卦掌，还教刀、枪、剑、棍等兵器。他擅长"打散剑"，即双方各执木剑一支，相互随意攻刺，但只准打击对方手部，尽管事先戴了厚手套，我们的手还是经常被打得红肿。于老师撰写《武当真传太极拳全书》，父亲亲自为他题写书名并作序。
遇有贵宾来访，父亲常叫我们去表演武术。一天，副官又来传我们去表演，恰好只有我一人在家，只得硬着头皮前往，到了会议室前院，才知道是蒋介石偕夫人来了。我见蒋先生站在会议室里，正背着手看墙上那张巨蝎照片，父亲在一旁对他说些什么。父亲见我来了，遂命我打一套太极拳。我精神过于紧张，本应是节奏舒缓的太极拳，被我打得飞快，两分钟就完事了。蒋先生点头微笑，父亲却瞪了我一眼，罚我再练一套大刀。那可是关云长用的那种"青龙偃月刀"，很有点分量。这次我不敢再偷懒，认真练下来，累得浑身大汗，没等父亲摆手，我便逃之夭夭了。
父亲行伍出身，怕我们忘本，除带我们骑马外，还要我们练习用驳壳枪打靶。枪靶立在后花园，上面画着十个从大到小的同心圆，射击距离约三十米。当时我们年龄太小，第一次打靶，枪拴拉不开，子弹也压不进去，父亲骂我们是"蠢货"，我们哭着跑回家去。以后几次打靶，表现也不甚佳，他很是不悦。父亲耐着性子为我们作示范，记得他取立姿，以左前臂作依托，果然每次都能中靶。我大哥结婚后，父亲命我大嫂也去打靶，她当姑娘时，连真枪都没见过，只得勉强上场，射击时，一手掩耳，眼睛一闭，子弹早不知飞到哪里去了。倒也好，他从此再也没有组织我们打靶。
父亲鼓励我们很小就骑自行车、摩托车，他认为这可以培养勇敢精神。刚开始练自行车时，他略加指点就叫我们上车，而且不准人扶，当然是不断摔交，伤痕累累，但半天就学会了。后来父亲热衷于骑摩托车，也叫我们跟着学。会骑自行车，再骑摩托车就不用学了。年龄稍长，又让我们学开汽车，由于身高不够，屁股下面需垫个枕头，才能看见前面的路。他严禁我们开车上街，免得伤了行人不好交代。
在生活上，父亲对我们管得很严。我们平时穿黑布制服、黑马裤，膝盖部位还要预先打两个大补丁，以防磨破。黑布鞋前要有皮包头，新袜子必须补上袜底才能穿。父亲吸烟，不许我们划火柴；喝酒时不许我们斟酒；他陪客人在客厅打牌，我们要路过大厅，必须目不旁骛，快步通过，否则必遭呵斥，他说这些都是"坏毛病"，孩子们不要说学，连看都不应该看。
后来我们都在济南齐鲁中学上学，那是私立的教会学校。我大哥功课很好，全省初中会考，他名列第二，他想到省立一中上高中，那是全省最好的中学，但父亲坚决不同意，父亲说："那是国立学校，主席的孩子去那里念书，别人会说闲话。"大哥为此大哭一场，结果还是在齐鲁中学升高中。
父亲为人过于严肃，平时总绷着脸，我们都有点怕他。偶尔碰上他高兴，在自斟自饮之后，便以检查功课为名，叫我们去聊天，这时他很和蔼，也很"民主"，与我们畅所欲言。一次，我们评论中国名人谁的名字起得最好，我们七嘴八舌，说了一大堆名字，父亲都不以为然。我们请他说一个好名字。他说："我看徐向前这个名字就起得不错。走得慢，却不停向前走，还有什么事办不成呢？"
又一次，我大哥问父亲，在这个世界上，他最钦佩谁？他想了想，说："英国的爱德华八世就很了不起。"我们没想到，那位"不爱江山爱美人"的异国君主竟是父亲心目中的英雄！
坊间流传父亲的笑话很多，无非是说他没文化，是个大老粗。
有人以为行伍出身的韩复渠只是一介武夫，略通文墨而已，其实这是一种很大的误解。父亲出身耕读之家，我爷爷是一位秀才，以教私塾为业。他自幼随父在塾读书多年，对儒家的典籍有根基，参军后南征北战，但仍保持良好的读书习惯。他主鲁期间，山东省政府咨议、着名学者沙明远经常为他讲经书、史书，如《易经》、《左传》等。
父亲在我十几岁时就去世了，他究竟是怎样一个文化程度我也把握不准，我查阅了一下资料，不妨去看看接触过他的文化人是怎么说的。
当代山东着名学者、教育家徐北文撰文称："韩复榘在西北军以能诗文、擅书法发迹。他在山东主政后，把一些术士、僧道统统赶出衙门，并重用何思源、梁漱溟、赵太侔等新派文人。韩与张宗昌的不同，是由于文野之分。至于韩复榘在民间传说中已成为粗鲁无知的军阀典型，其实不确。笔者幼年时，曾瞻望其风采，颇有老儒风范，其诗亦合平仄，通顺可读。"
梁漱溟对韩复渠的评价是："韩复渠作战勇敢，又比较有文化，方深得冯玉祥的重用和信任，一步步提拔，而成为冯手下的一员大将。"
饱经历史沧桑的百岁老报人、曾任国民政府军委会官员的陆立之于1994年在其着作中回忆他与韩复渠会面时的情景："笔者于1936年夏季，奉南京国民政府军委会国民军事教育处派遣，到济南主办山东高中以上学生暑期集训班，因此与韩复渠有多次接触，凭我个人观察，根据其待人接物的各种姿态，其谈吐表白，其心态流露，我认为韩是一个不平凡的人。""有一天，韩忽邀我赴宴。……饮宴中韩复渠不再木讷，而是侃侃谈笑，表露了他渊博的知识，使我当时就感到世人是误解了他。……令人惊奇的不是美酒珍馐，而是聆听韩复渠的娓娓高论，这有些像新闻发布会或是什么雄辩会。韩复渠的放言豪饮，谈锋犀利，似在表白其心胸坦荡，是个知书达理的人。他面对方觉慧（中央监察院派驻山东监察使、元史学家）谈论元代史，不仅评说了成吉思汗的黩武主义功罪，竟也背诵了元好问的绝句，似又意有所指。绝句是：汉谣魏什久纷纭，正体无人与细论。谁是诗中疏凿手？暂教泾渭各清浑。韩复渠借酒论诗是宣泄着什么？恰又是面对正在撰写《新元史》的监察使，这可说是妙语双关，在当时的国民党所谓儒将中，很难觅到第二人。其次，韩复渠与孔祥榕（黄河水利委员会委员长）评论《水经》，诙谐幽默。孔体胖善饮，挥汗不止。韩风趣地说：您在治黄之前，先得治您这一身水。《水经》一书，连隋唐汉晋谁人所撰都搞不清，就不足为本。这番话出语不俗，又显露韩复渠博古通今，并非一莽莽武夫。""我从济南回南京前，韩复渠表示惜别，亲自题上下款，临时赠送了一张照片给我。当时他悬腕振笔，恭正地写了两行遒劲的楷字，我又看到了韩复渠的书法也有功底。"
陆立之对韩复渠总的印象是："韩复渠胸有韬略，机智过人，远非一般传说韩仅是略通文墨之辈。"
大连大学师范学院原名誉院长于植元教授在一次学术报告会上讲："有一年，我和侯宝林先生在一起半个多月，我说：你那个相声《关公战秦琼》得改，为什么？因为韩复渠虽是军阀，但他是一位学者。他的古文字学、音韵学的修养很深，诗写得好，字也不错。记得黄侃先生有一次在北京讲学，回来很激动地说：我发现了一个人才﹣﹣韩复渠，那么多人听我讲学，只有韩复渠全懂。他对古音韵学超出一般人的理解。他是大家，诗写得好，字写得好。沈阳故宫里有他的字。写文艺作品的人误会了他，他们是把山东督军张宗昌的事给韩复渠安上了，相声上这么一讲，韩复渠就是鲁莽之人了，这个东西很可怕。所以我们现在不学历史，只看文艺作品，看电影，听相声，以后还不一定把人都教成什么样子了。"
在山东多年从事文史研究的纪慧亭老人断言："韩复渠并非老粗，当属于旧知识分子范畴。"
有人把《效坤诗钞》中的几首"打油诗"，说成是父亲所作，大加嘲笑，显然是把他与张宗昌（字效坤）当成一人了。那几首诗虽选自《效坤诗钞》，其实也并非张宗昌所作，而是由张的老师、前清末代状元王寿彭代笔，乃文人的游戏之作。在那个时代，文人、武人写"打油诗"是一种时尚，追捧者大有人在。"打油诗"系诗之异数，不受格律限制，有感而发，生动活泼，诙谐幽默，不能以平常的标准品评其高下。《效坤诗钞》之一首《天上闪电》（忽见天上一火链，好像玉皇要抽烟。如果玉皇不抽烟，为何又是一火链？)，就得到某位现代诗人的激赏。更有时人对"靠窗摆下酒，对海唱高歌"(《蓬莱阁》）之句拍案叫绝。
又有人编故事，对所谓"韩复榘讲话"大加嘲讽，诸如"没来的请举手""懂七八个国家的英文""行人都靠右走，那左边留给谁呢？"云云。由于故事编得过于离奇荒诞，反倒没人信了。
那么父亲讲话到底怎么样呢？
1935年4月，父亲在第三路军"军官训练班"上就战术问题讲话："书面上的知识拿到社会上去应用，是很难恰当的"，必须"实事求是的埋头去做，才会有相当效果。不然仿佛闭门造车，最后是要失败的"。"战术学里说，全线作战是什样，正面攻击是什样，侧面作战又是什样，虽然讲得很详细，可是实际应用起来，哪有这样恰当的时候？敌情什样，是守是攻，是不是混成队伍，敌人的器械是什么，敌人有没有相当的训练，以及作战的地形，是山河是村庄，都是指挥官根据实际情况随机应变，详为筹划，决不是书本上找得到的。"
1937年3月21日，父亲在省府"朝会"上就资本主义经济问题讲话："资本愈发达，贫富的差别愈大，结果苦乐不均，社会的痛苦就一天比一天加深了。即以美国而论，美国是世界上第一个富国，其实也就是几个资本家富，如同煤油大王、汽车大王、钢铁大王等等，其国内每年仍有几百万失业的，几百万没有饭吃的。"
1934年父亲就在山东修筑铁路问题发表谈话："常听一外国朋友讲，可惜我是生在英国，没有事情做，中国应做的事太多。我们听了很惭愧。现在世界各国都有交通网，大都有三层交通，中国连一层也不完全。铁路一项，仅就山东来说，假如济南到大名、石家庄有铁路，陇海修到道口，潍县修到徐州，济宁修到开封，多便利。"
1934年12月1日，父亲就购买国货发表讲话，他说："如今世界潮流，科学进步，工商业竞争，我国事事落后，因为工商业不如人，每年才有几万万的入超。流出去的钱是哪里来的？都是中国人的……以后，无论个人、家庭或是所在的机关，凡本国有的东西，不管是好点坏点，钱贵点贱点，还是用本国的好。因为少买一点外货，钱少流出一点，国家就多一点生机。望大家觉悟，猛省，努力实行。"
【韩子华，1923年生于北京南苑，河北霸县人，韩复渠次子。1942年起先后在中国大学、、武汉大学、华北大学学习。1949年6月参加中国人民解放军，1951年2月参加抗美援朝。1956年任教于甘肃省电力学校。1979年"右派"平反。1984年后任民革甘肃省委秘书长、民革中央委员。】
