泸州，古称“江阳”，长江上游重要的港口城市，也是一座国家历史文化名城。
在泸州市龙马潭区罗汉镇建设村的长江北岸边，有座六边形的白色宝塔，此塔通高29米，边长3米，每层双檐下皆有仿木结构斗拱建筑。塔内有实心柱呈回廊式，通过绕实心柱盘旋而上的78级踏道，登临塔顶，可观览沱江长江会合及两岸城区风光，现在人们称之为新白塔。
新白塔一点也不新，它由明弘治（1488～1505）年间御史王藩臣所建，迄今已有500余年历史。
修塔是大工程，古代修塔的目的通常有四种：镇邪、记功、庆典、观景，那么这座新白塔又是为何而建呢？
老一辈泸州人都知道，新白塔的正式名称应该叫镇江塔，又名锁江塔，由此可知，修建此塔的目的多半是为了镇邪，且与水利密切相关。
事实确实如此，据说王藩臣驻节泸州期间，江岸边山崖崩塌，大量泥石流注入江中，把河道挤窄，故而滩凶水险，不时有舟船失事，搞得船工、商旅苦不堪言。
王藩臣决意在此疏浚水利，加固堤岸，并兴建白塔于江岸山顶，取名镇江塔——镇江者，镇守长江者也。
按《泸县志》：“镇江塔在县东8里大江岸新白塔寺内，明御史王藩臣建”。
说来也怪，镇江塔建好后，这段江面从此果然风平浪静，船工、乘客们都对王藩臣感恩戴德，纷纷前来新白塔寺烧香还愿，带动了寺庙香火旺盛。
这座明代白塔与王藩臣的故事，告诉了我们水利工程在古代的重要性，以及泸州这座城市与水的关系。
其实，早在宋代熙宁年间，凭借沱江、长江水运，泸州便成为全国商税达10万贯以上的26个城市之一。明代更是一跃为全国33个商业都会之，与成都、重庆鼎足而三，成为西南地区重要的通商口岸。一时间，“腰缠万贯下泸州”成为一种时尚。
泸州境内除长江、沱江外，还有赤水河、永宁河等穿境而过，其余中、小河流更是星罗棋布，据测算，泸州多年平均径流总量66.57亿立方米，境内水能理论蕴藏量有63万千瓦。
硬币有正反，事物也是如此，大自然在给了泸州如此得天独厚水资源的同时，也附带了一个任务：治水。
古人治水，讲究堵疏结合，修堤坝、改河道、人工造湖等种种办法都取得过不错效果。
泸州境内除了镇江塔以外，还有其他丰富的水利工程遗存，如驰名天下的泸县龙桥，早在北宋治平年间就有建造，明清两代达到高峰。它们长则有100余米、宽约10米；短有的仅有长1米左右、宽约40厘米。桥墩在河流的上游一侧雕有龙。圆雕龙与桥体大小相符，和谐统一。
泸县地域内至今保存140多座龙桥，其中龙脑桥已是全国重点文物保护单位。
今人治水，在不忘初心的同时，更懂得与时俱进。
泸州人的治水特点之一，是有使命，有担当，敢为天下先。
较好的证明是龙溪水电站，这座始建于1925年，前身为洞窝水电站的水利工程，是中国靠前座自主设计建造的水电站，也是四川靠前座水电站。经受了100余年的时间考验，仍在继续它的使命，见证了泸州水利人的一种职业坚守与呵护情怀。
2019年4月12日，洞窝水电站入选中国工业遗产保护名录，2019年10月，被列入第八批全国重点文物保护单位名单。
现代泸州人治水，除了提升水旱灾害防御能力的实用功效，更讲究生态治理、人文治理。
2012年，泸州便启动了水生态文明城市建设工作，发起规模浩大的“两江四岸”整治行动，把主城区长江、沱江段内不符合规定的设施全部拆除。紧接着，对滨江路实施升级改造，一系列“水”“城”相融的特色景观和滨岸生态系统陆续亮出“真容”，逐渐“江滩连水水连天”，市民休闲有了绝佳的好去处。
清代诗人张问陶在《泸州三首》里写道： 只少风帆三五叠，更余何处让江南。
“何处让江南”的意境如何实现？泸州人觉得，打造“水美泸州”城市品牌，增加百姓的幸福指数，给子孙留下绿水青山，是不二之选。
在纳溪区清溪河流域，大片的五彩花田绚丽斑斓，清澈的河水蜿蜒流淌，绿色生态酒庄掩映在青山绿树中，当地人为美丽的清洁小流域起了个颇为诱人的名字——花田酒地，是来泸州旅游的必经之处。
泸州人治水，更是治出了创意。
如张坝水利风景区，位于泸州江阳区长江右岸，依托长江张坝生态堤防工程而建，景区濒临滚滚长江，雄伟壮观，生物景观丰富独特，保存有1.5万余株明末清初古树，素有“十里绿色长廊”，“江畔氧吧、绿色天堂”之美誉。白鹭、中华鲟、桃花水母等珍稀物种众多，桂圆文化、长江水文化、酒文化、张氏文化、水母文化和长江奇石文化等多种文化璀璨溢彩，是集休闲娱乐、旅游观光、生态保护于一体的多功能特色水利景区，现为国家4A级旅游景区。
古有王藩臣治水，今有新泸州治水。桨橹声声中，沧海桑田变，不变的是泸州人的生活始终与水息息相关。
站在今日塔顶远眺，水清岸绿，鱼翔浅底，鹭鸣啾啾，碧道蜿蜒。繁花绿树、城市楼宇与旖旎碧波交相辉映，仿若走入一幅巨型的生态山水画卷中。
“滩平山远人潇洒，酒绿灯红水蔚蓝” ，泸州——以水为脉，治水兴城。
