寄生人,隐秘的生存者

寄生人,隐秘的生存者

找理由为自己辩护,这是本性使然,亦是人类趋利避害特征的行为体现。

许多时候,并非真的“道不同”,只是他人不愿接受“寄生”,不愿与你“同谋”,未能如了你的意,仅此而已。

金庸的武侠小说《天龙八部》中,姑苏燕子坞,慕容家族的还施水阁里,存有一门非常高深的家传武学:斗转星移。其绝技是一门绝妙的借力打力技巧,可以将敌人的武功招数悉数反弹回去,慕容家有了这样一门巧妙无比的“斗转星移”武功,再加上百家武学,也因此在江湖上创下了“以彼之道还施彼身”的名头。相比大理段氏指哪打哪的“六脉神剑”,以及横扫千军如卷席的“降龙十八掌”等等,有着截然不同的妙处。因为它不止是武林绝学,更是人生智慧。

寄生人,隐秘的生存者

现实世界亦如此,我们的身边常潜伏着一些“乞丐”,以朋友的名义行着自私的勾当!纵然你满足百次,偶有一次未曾如了他的愿,他便怒不可遏,打着“道德”的大旗百般指责。殊不知现实的生活,你要生活他人也要生活,你要免费利用他人以此生活的技能,去满足自己生活的索取与需求,这本就是不道德的行为!不管如何的巧舌如簧,亦不管怎样的巧立名目,都无法改变一个人自私的人性之恶!换言之,如果他人用你的方式相待与你,你又能否做到与他人一样的包容大度呢?己所不欲勿施于人,一屋不扫何以扫天下?心胸大一些,切莫为了一己私欲,而拉低了生而为人的基本底线!

虽说是“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”,但“君子爱财取之有道”,又岂能因为蝇头小利而失了人格?面对利益的时候,无人不想多占,只是人与低级动物的区别,在于分享、在于克制、在于思考与智慧。

“君子喻于义,小人喻于利”。

你可能做不了君子,但却又何必堕入小人之列呢?

寄生人,隐秘的生存者
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