【南海神庙】千年庙会“波罗诞”，寻觅波罗神迹

周末临时起意去打卡广州番禺的“南海神庙”，歪打正着正赶上“波罗诞”周末延期二天。

非常奇怪什么是“波罗诞”？

查了一下 ：波罗诞是在南海神庙定期举行的祭祀南海神的传统民间信俗。《广东通志》卷八《礼乐志》载，“南海神庙每岁春秋仲月壬日致祭”，是为官祭。 民间以农历二月十三日为南海神生日，南海神庙每年于二月十一日开始举办庙会，规模盛大，称“南海神诞”，又称“波罗诞” ，吸引附近民众及香港、澳门、东南亚地区华侨信众前来。庙会主要的活动有祭海仪式、“五子朝王”活动、花朝节、章丘诗会、岭南民俗表演活动等。

正式的波罗诞活动没赶上，集市还是很热闹的，二公里内好几个大的停车场，摊位也是红火火一片，吃的、喝的、玩的应有尽有。

广东人怎么能少了可爱的小狮子？

摊位上有很多，挂在笼子里的，摆在桌上提篮里的，很多小朋友手里都提着“菠萝鸡”。

男女老少，人乌泱乌泱的，还有有很多拄着拐杖的老人。

南海神诞为什么叫“波罗诞”？

直到看到这位南海神六大助手“六侯”之首的“助利侯”，才搞明白。

相传唐朝时，一位名叫“达奚”的外籍人士从波罗国（波罗门）乘船来华，因故误了返程的海船，终老于广州，每日望江悲泣，最后立化为神。当地人将其厚葬，并按他生前左手举额望海的样子，塑像祀于南海神庙中，并给他穿上中国的衣冠，封为“达奚司空”。因其来自波罗国，携来二棵波罗树种植于庙内，所以村民俗称此塑像为“番鬼望波罗”，南海神庙也因此被称为“波罗庙”。

南海神庙的波罗树，是中外文化交往的历史见证。昔日外国海员到达和离开扶胥港，都要到庙内祭祀南海神，然后到波罗树下祈福敬酒，保佑其顺风顺水，航船平安。

现存波罗树是1986年重修南海神庙的开幕式当天，由广州市领导所种植。

波罗诞买波罗鸡是广州人的“保留项目”，一直不明白为什么要买？

直到看到这个“朱雀台”！

碑文： 中国风水学中有五行（东、南、西、北、中），南方属火，用红色的鸟作象征。红鸟叫朱雀。南海神是祝融（赤帝），以红鸟朱雀为庙徽，故建台曰朱雀台。

波罗=发财

花30元在一位80岁老婆婆那里买了“丁财两旺”“合家平安”的波罗鸡。

昔日南神庙到处生长着红豆树，唐代大诗人王维写了《相思》一诗后，红豆树就成了一种文化名树。每年波罗诞期间，红豆子已脱夹落地，逛波罗诞的青年男女，蜂拥到红豆树下，挖拾相思豆，赠给心上人。有情人终成眷属，慢慢就出现了“第一游波罗，第二娶老婆”的俗语。

浴日亭下的“天赐良缘”，年轻的男男女女写下自己美好的祝愿。

不仅有求姻缘的，也有表达对亲人、朋友美好祝福的。

庙头村也有热闹的庙会集市。

穿过庙头村是广州海事博物馆，似一艘高大的巨轮待扬帆远航。可惜博物馆里实物太少，多是一些文字、图片

博物馆出来，江面上驶来一艘庆“波罗诞”的龙船，船身狭长，锣鼓喧天中男女老少在船头指挥下奋桨而来。在欢笑声中完美结束了“南海神庙”的“波罗诞”游。