绝版港剧【满清十大酷刑】拍得如此惊艳
满清十大酷刑。
在满清的历史长河中司法制度独特而残酷，其中的"十大酷刑"更是令人闻之色变。这些刑罚不仅是对犯人身体的折磨，更是对心灵的摧残。
·一、梳洗之刑。此刑乃是将犯人脱光衣服用铁刷子刷其身体，直至皮肉绽开露出白骨。犯人往往经受不住此等酷刑，惨叫连连最终昏死过去。
·二、骑木驴。此刑专为女子所设，将女子绑在木驴上让其在街头示众。木驴设计巧妙使女子下身不断受到磨损，极其痛苦。
·三、抽肠。此刑是将犯人的肠子从**抽出，然后用绳子系住慢慢勒死。犯人在此过程中痛苦万分，常常惨叫连连直至气绝身亡。
·四、站笼。站笼是一种将人长时间站立的笼子，犯人被放入其中双脚悬空无法休息。长时间站立使得犯人疲惫不堪，最终因体力不支而死亡。
·五、剥皮实草。此刑是将犯人的皮肤活生生剥下，然后填充稻草制成人形。犯人在此过程中痛不欲生，往往因失血过多或疼痛而死亡。
·六、腰斩。腰斩是将犯人从腰部切断，犯人不会立即死亡，而是会在痛苦中挣扎数分钟直至死去。此刑场面极为血腥令人触目惊心。
·七、车裂。车裂是将犯人的四肢和头部分别用绳子绑在五辆马车上，然后同时向五个方向拉扯将犯人撕裂成几块。此刑极其残忍，犯人往往在瞬间死亡。
·八、凌迟。凌迟是将犯人身上的肉一片片割下，使其在痛苦中慢慢死去。此刑往往由刽子手执行，手法熟练，犯人往往受尽折磨而死。
·九、缢首。缢首是用绳子勒住犯人的脖子使其窒息而死。此刑虽然简单，但犯人往往因窒息而挣扎，场面十分惨烈。
·十、灌铅。灌铅是将熔化的铅水灌入犯人的口中，使其在体内凝固。犯人往往因铅水的高温而痛苦惨叫，最终因铅中毒而死。
满清的十大酷刑，每一种都是对犯人身体和心灵的极大摧残。这些酷刑的存在不仅揭示了当时司法制度的残酷，也反映了封建社会的无情和冷漠。
酷刑有多少种
（说历史的女人——第1468期）
在人类历史上，刑罚是一种非常重要的存在。
当然，它主要是作为统治者实施惩罚的重要依据和手段。
单就中国古代史而言，其刑罚经统计，就多达500余种。
按照历史学家对于历史时期的划分，主要分为三个历史时期，分别是氏族部落历史时期、奴隶制历史时期、封建制历史时期。
而刑罚，在这个三个历史时期，也有着不同的表现。
刑罚的不同表现，可以说从侧面体现了历史的进步。
具体，我们就来看看氏族五刑、奴隶五刑、封建五刑分别是什么？这15种古刑有多残酷？
先说氏族时期的五种正刑，所谓正刑，就是纳入法典，被管理者最为广泛使用的刑罚。
氏族五刑为：
靠前刑为黥刑。此刑比较古老，看来在最原始的时候，氏族时期的管理者都知道用这种方式作为刑罚来惩罚犯罪之人了。
所谓黥刑，就是在脸上刺字。简单粗暴，直接明了，让人之罪显露于脸，一眼便能被人看出。比如秦汉之交的名将英布，还有熟悉《水浒传》的读者，对此刑一定不会陌生，比如八十万禁军教头林冲、及时雨宋江等好汉，都被施以黥刑过。
从刑罚的严酷程度而言，黥刑是五刑之最轻的刑罚，对于被惩罚者所造成的肉体伤害比较轻，但对于被惩罚者所造成的心理阴影却很大。可以说，被黥刑过的脸，就如同携带着耻辱的标记。
因此，黥刑的目是精神之惩罚大于肉体之惩罚的。
第二刑为劓刑，所谓劓刑就是割掉鼻子，鼻子为人的面部五官之王，极其重要。因此，劓刑就格外残酷了。不但是可怕的肉体惩罚，而且更是耻辱。一个人一旦被施以劓刑，只能在遮面之中度日了。
在古代史上，有史记载受过此刑的着名人物是嬴虔。
第三刑为刵刑，所谓刵刑，即割耳。与劓刑的情况差不多，损其五官，是对犯人进行双重惩罚，肉体的和心理的。
第四种为椓刑，该刑是废掉男女之繁衍生育之功能，在具体操作上，是宫刑的1.0版。
第五种是杀戮。对犯人直接杀掉，但不许埋葬，而是抛尸于野地，任由鸟兽吃掉。
接着再看奴隶五刑。
靠前种为墨刑，所谓墨刑，类同黥刑，区别是黥刑是在脸上刺孔，而墨刑是在黥刑之基础上更进一步，将刺孔或字增加黑色，使其羞耻标记更为牢固，终生不掉。
根据《尚书·吕刑》记载，当时，被判为墨刑之罪多达千种，所谓“墨罚之属千”。西周也有记载，“墨罪五百”。可见，当时墨刑使用之广泛。
第二种是劓刑，《易经》有言：“其人天且劓！”该刑，从氏族时期延续下来，到奴隶制时期，依然被广泛使用。夏、商时期，被判处劓刑者多达数千人，到了周朝，更是把劓刑列为“五大正刑”之一。在《周礼·秋官·司刑》中还有专门记载：“劓，截其鼻也！”
到了春秋、战国时期，该刑已经成为非常普遍的一种刑罚，直到汉文帝时期，才以它刑代替。
第三种是刖刑。所谓刖刑，即断其足。《尚书》《周礼》《秦简》皆有对该刑之记载。此刑之严酷，断足使人不能行走，虽生，却意义不大，算是活受罪。
第四种是宫刑，是椓刑的2.0版，经受此刑，无论男女，皆如废人。史上最着名的人物司马迁，便因为名将李陵辩解，被汉武帝令受此刑。除此之外，两千年历史中无数的宫中太监皆受此刑。比如《周礼》载曰：“夏宫辟五百。”周朝时，对受了宫刑之男子称为“寺人”。
第五种是大辟。所谓大辟，即死刑也。如被判了大辟，该如何执行，却并非一种，比如腰斩、车裂等，都是大辟之范畴。
最后再看封建五刑。
人类的历史是前进的，不管是采取战争，还是别的方式。
随着文明程度的不断提高，太过残酷的刑罚已经开始退出历史舞台。
到了封建制时期，刑罚已经开始发生了极大的变化，氏族和奴隶制时期的五大正刑，被新的五种刑罚替代。
且看封建五大正刑：
靠前刑为笞刑。所谓笞刑，就是用荆条或其它之物抽打犯人之身体，至于所打的部分，以及所使用的刑具，执行的数量，在不同历史时期，也在不断改变。而且，在某些历史时期，还可以花钱抵消笞刑。或以别的刑罚来抵换，比如宋、清时期，就允许以杖刑来抵换笞刑，比如宋时，原本判为笞刑五十的，则可折为杖臀十下。
第二刑为杖刑。相比杖刑，前者荆条抽打身体之笞刑就显得格外轻了。因为笞刑对犯人的身体较多造成之伤皆为皮肉之伤，假以时日都能康复。但是杖刑则要严重得多，杖刑之刑具一般都是竹板或较粗的大荆条。一般击打犯人之部位，多为臀部和脊背，即杖脊、杖臀。
在宋代之前，杖臀还是隔着衣服，元明之后，杖臀去衣，不仅对肉体造成伤害，更是对罪犯的羞辱。尤其是在乎礼义廉耻之官员，被当众拨开衣服打屁股，可是丢人之极的事，比皮肉之疼更疼。
此外，在不同朝代，杖刑之刑具的大小尺寸也是不断变化的。
第三刑为徒刑。《疏议》有载：“徒者，奴也，盖奴辱之。”
以上之刑，基本都是根据一罪进行一定的肉体惩罚。
但是徒刑的情况就不同了，徒刑是要根据罪行判定时间的长短，在某一段时间内被剥夺自由，且要带着枷锁或镣铐进行服役劳动。故，如奴也。西周时期，徒刑的期限为1、2、3年。其它历史时期，略有变动。
第四刑为流刑。《尚书·尧典》载曰：“流宥五刑”。流刑在很早就被作为五大正刑之一，可以说历史悠久。
流刑可以说是徒刑的升级版。流刑，是指把犯人流放到某一地进行戍边或劳役。但是一般而言，流放之地，多为蛮荒或比较偏远之地。有的犯人常常没有走到流放之地，就死在了半道。
各朝代对流放的距离也略有不同，比如流二千里、流三千里等。
在某种程度上而言，杖刑之后，再流三千里，基本上就等于是执行了死刑，活下来的几率也很低了。
第五刑为死刑。死刑，说白了就是直接就地处死。
但是处死的方式却各不相同，比如斩首、凌迟、绞等。其中凌迟是最残酷的死刑处死方式，直到清末才废除。
结语：通过古代15刑之发展、变化，从侧面也反映了中国历史之进程。
