《你是人间四月天》是林徽因的一本小说、诗歌、散文、剧本集,几乎收录了林徽因所有的经典文学作品。
这两天，手捧林徽因的书《你是人间四月天》，字里行间的文字，让人觉得——能穿越历史的情感是人类相通的，比如《悼志摩》，面对死，悲伤和无奈是一样令人窒息。
“十一月十九日我们的好朋友,许多人都爱戴的新诗人,徐志摩突兀的,不可信的,残酷的,在飞机上遇险而死去。
这消息在二十日的早上像一根针刺触到许多朋友的心上,顿使那一早的天墨一般地昏黑,哀恸的咽哽锁住每一个人的嗓子。
志摩……死……谁曾将这两个句子联在一处想过!他是那样活泼的一个人,那样刚刚站在壮年的顶峰上的一个人。
朋友们常常惊讶他的活动,他那像小孩般的精神和认真,谁又会想到他死?突然的,他闯出我们这共同的世界,沉入永远的静寂,不给我们一点预告,一点准备,或是一个最后希望的余地。
这种几乎近于忍心的决绝，那一天不知震麻了多少朋友的心?现在那不能否认的事实,仍然无情地挡住我们前面。
任凭我们多苦楚的哀悼他的惨死,多迫切的希翼能够仍然接触到他原来的音容,事实是不会为我们这伤悼而有些须活动的可能!这难堪的永远静寂和消沉便是死的最残酷处。
我们不迷信的,没有宗教地望着这死的帷幕,更是丝毫没有把握。
张开口我们不会呼吁,闭上眼不会入梦，徘徊在理智和情感的边沿,我们不能预期后会，对这死,我们只是永远发怔,吞咽枯涩的泪;待时间来剥削着哀恸的尖锐,痂结我们每次悲悼的创伤”。
这让我想到季羡林写的《我的母亲》：
“我是一个最爱母亲的人，却又是一个享受母爱最少的人。我六岁离开母亲，以后有两次短暂的会面，都是由于回家奔丧。最后一次是分离八年以后，又回家奔丧。
这次奔的却是母亲的丧。回到老家，母亲已经躺在棺材里，连遗容都没能见上。从此，人天永隔，连回忆里母亲的面影都变得迷离模糊，连在梦中都见不到母亲的真面目了。
这样的梦，我生平不知已有多少次。直到耄耋之年，我仍然频频梦到面目不清的母亲，总是老泪纵横，哭着醒来。
对享受母亲的爱来说，我注定是一个永恒的悲剧人物了。
奈之何哉！奈之何哉！”
……
是的，失去母亲的人，就像没有根的树，没有灵魂的人，悲悲戚戚，不再拥有真正的快乐了。
当遇到堵心的事，心中的风雨来了，无法倾诉；当拥有成绩时，也觉得没有分享给母亲而深深的遗憾与莫名的忧伤。
所以，有同样经历的人会感慨：啊，这写出了我的真实感受——无法言说的悲哀……
翻阅目录，挑选故事来读，文章中有儿子梁从诫对母亲林徽因和父亲梁思成的回忆，而梁思成的公公是梁**，他是清政府时期主张变*救国的人，著有名篇《少年中国说》，现在收录在语文教材中。
“故今日之责任，不在他人，而全在我少年……” 铿锵有力、昂扬奋发的文字，令多少人为之震撼。
当我看到梁家一代又一代人的传承时，不自觉的想到，“大江东去看浪淘尽，古今多少事都付笑谈中”、“逝者如斯夫，不舍昼夜”……
是啊，世事无常，亘古不变的是——“今人不见古时月，今月曾经照古人。 ”怪不得，时光匆匆，让朱自清感到头涔涔而泪潸潸了。
接下来，我们一起体会文学中对时间伤逝的情感。
林徽因诗歌——《时间》
人间的季候永远不断在转变
春时你留下多处残红，
翩然辞别，
本不想回来时同谁叹息秋天!
现在连秋云黄叶又已失落去辽远里，
剩下灰色的长空一片透彻的寂寞，
你忍听冷风独语?
朱自清在《匆匆》中说，“在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”
八千多日子啊，掐指一算，23岁左右为针尖上的一滴水，小到不及沧海一粟，假如能有幸活至七八十岁，那你又有能剩下几滴针尖上的水呢？
更何况，人生七十古来稀，现代社会发展之快，信息膨胀，压力倍增，从出生就卷到掉毛
……
这让我想起电影《岁月神偷》，里面有这样的语句：
“在变幻莫测的世界里，岁月，才是最大的小偷。
岁月神偷，不经意间已逝，留下深深浅浅的痕迹。 ”
难免沉重，那就听听歌曲《岁月神偷》
时间是让人猝不及防的东西
晴时有风阴有时雨
争不过朝夕又念着往昔
偷走了青丝却留住一个你
岁月是一场有去无回的旅行
好的坏的都是风景
别怪我贪心只是不愿醒
因为你只为你愿和我一起
看云淡风轻
富兰克林的时间表--时间是组成生命的材料
人们问富兰克林:“你怎么能做那么多的事呢?”“您看看我的时间表就知道了。”他的作息时间表是什么样子的呢?5点起床，规划一天事务，并自问:“我这一天要做些什么事?”上午8点至11点，下午2点至5点，工作;中午12点至1点，阅读，吃午饭;晚6点至9点，用晚饭、谈话、娱乐、考查一天的工作，并自问:“我今天做了什么事?”
朋友劝富兰克林说:“天天如此，是不是过于……” “你热爱生命吗?”富兰克林摆摆手，打断朋友的话，“那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”
不知不觉2024已经过去少一半了，回顾即将过去的4个月时间，不禁感慨：“时间都去哪了？”
依稀记得央视往期的一个报道，一张A4纸，足以量化人的一生，一时惊呆我的大脑。
被量化的人生，该有多可怕多残忍？有一句话说世界上有两样东西无法直视，一个是太阳，另一个是人心。
但如果有一天，你发现自己的人生完全被量化，你敢直视吗？如果每个人按平均寿命75岁来计算的话，人生不过短短的900个月。
画一个30×30的表格，一张A4纸就足够了。如果每过一个月，在一个格子里涂掉，全部人生就在这张纸上……
弘一法师:人生不过就是三万多天，借副皮囊而已，生命没有永恒，时间一到，该老得老，该走得走，临了空空的，没你也没我，无一物带走，我们最终都是时间的过客，何必执念，努力过后，得失随缘，自在随心。
人生短暂，我们每个人都只是时间的过客，无论经历了什么，最终都将离开，不带走一丝一毫。
因此，何必执念于得失和一些虚幻的东西?
日复一日，历经四季变换，人生各个阶段，越来越接近尘埃，请问，还计较什么，有什么好计较的呢？
在“譬如朝露，去日苦多”的人生旅程中， 有多少人多少事不应请进生命里，不应看到眼里，更不应放在心上呢?
我瞬间——
觉得自己清醒了，能拎得清——
能拿得起放得下——
该放的通通放下——
所谓“断舍离”，不就是断掉自己的烦恼，舍弃不需要的东西，离开不重要的或错的人。
是啊！“杨树枯了，有再青的时候;百花谢了，有再开的时候;燕子去了，有再飞来的时候……”然而，一个人的生命窒息了，却没有再复活的机会。
花有重开日，人无再少年。
古人有诗云:“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”“少壮不努力，老大徒伤悲”等诗句都是告诫人们: 人生有限，必须惜时如金，切莫把宝贵的光阴虚掷，而要趁青春有为之时多学一点，多做几番事业。
莎士比亚的名言:“放弃时间的人，时间也会放弃他”“时间会冲破青年人的华丽精致，它会把平行线刻上美人的额角;它会吃掉稀世之珍，天生丽质，什么都逃不过它横扫的镰刀。”这也有力地说明了，要想取得成就，是不能不珍惜时间的。
时间如流水，稍纵即逝;生命像激光，一晃而过。
有没有办法呢？我们究竟怎么做能掌控自己有限的时间呢？
著名作家林清玄《和时间赛跑》收录在三年级语文课本。
这篇课文的主要内容是： “我”因外祖母去世而忧伤不已，后来在爸爸一席话的启示下，从太阳落山、鸟儿飞行中，“我”明白了为什么要珍惜时间；从和时间赛跑的经历中，“我"体会到了怎样珍惜时间，这在"我"成长的过程中受益无穷。
其中经典的语句呈现如下：
“什么是永远不会回来了呢?”我问爸爸。
“所有时间里的事物，都永远不会回来了。你的昨天过去了，它就永远变成昨天，你再也不能回到昨天了。
爸爸以前和你一样小，现在再也不能回到你这么小的童年了;有一天你会长大，你也会像外祖母一样老;有一天你度过了你的所有时间，也会像外祖母永远不能回来了。”爸爸说。
爸爸等于给我一个谜语，这谜语比课本上的“日历挂在墙壁，一天撕去一页，使我心里着急”和“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”还让我感到可怕;也比作文本上的“光阴似箭，日月如梭”更让我觉得有一种说不出的滋味。
以后，我每天放学回家，在庭院时看着太阳一寸一寸地沉进了山头，就知道一天真的过完了。虽然明天还会有新的太阳，但永远不会有今天的太阳了。我看到鸟儿飞到天空，它们飞得多快呀!明天它们再飞过同样的路线，也永远不是今天了。或许明天再飞过这条路线，不是老鸟，而是小鸟了。
时间过得飞快，使我的小心眼里不只是着急，还有悲伤。有一天我放学回家，看到太阳快落山了，就下决心说:“我要比太阳更快回家。”我狂奔回去，站在庭院里喘气的时候，看到太阳还露着半边脸，我高兴得跳起来。那一天我跑赢了太阳。以后我常做这样的游戏，有时和太阳赛跑，有时和西北风比赛，有时一个暑假的作业，我十天就做完了。那时我三年级，常把哥哥五年级的作业拿来做。每一次比赛胜过时间，我就快乐得不知道怎么形容。
后来的二十年里，我因此受益无穷。
虽然我知道人永远跑不过时间，但是可以比原来跑快一步，如果加把劲，有时可以快好几步。那几步虽然很小很小，用途却很大很大。我将来如果有什么要教给我的孩子，我会告诉他:假若你一直和时间赛跑，你就可以成功。
读罢诸多写时间匆匆与人生无常的文章，我明白了： 面对岁月神偷，我们要趁早对人生做出安排，才好放眼于未来，着手于现在，争取让“人生这趟旅行”不要太遗憾、太糟糕。
最后，请大家欣赏耳熟能详的《明日歌》来结尾，以此共勉，愿我们有所思，有所感，有所悟，有所为，又有所不为，从而获得掌控人生的节奏感。
明日歌
明·钱福
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人苦被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
明日复明日，明日何其多！
日日待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌
